CURSOS DE BAKETIK SOBRE "RECONCILIACIÓN DE LA CONVIVENCIA"

Baketik organiza en febrero y marzo y en las cuatro capitales el curso sobre reconciliación de la convivencia. Desde Lokarri os animamos a participar en este curso en el que se pretende contribuir a una nueva cultura de convivencia en nuestra sociedad para afianzar la paz.
·Título del curso. “Reconciliación de la convivencia, lo que nos toca personal y socialmente”·Formato. Curso de cuatro horas.
·Calendario y horario. Cuatro opciones:
-Donostia. Sábado, 4 de febrero. De 9.30 a 13.30h
-Gasteiz. Sábado, 11 de febrero. De 9.30 a 13.30h
-Bilbo. Sábado, 25 de febrero, de 9.30 a 13.30h.
-Iruñea. Sábado, 3 de marzo. De 9.30 a 13.30h·Matrícula. 40 euros.
·Imparte. Jonan Fernandez.
·Inscripción: 943-251005 / info@baketik.org
Más información: http://www.baketik.org/eu/programa-osoa/769

ADIÓS A UN GRAN AMIGO DEL DIÁLOGO EN EUSKADI

El escritor José Saramago, Premio Nobel de Literatura, fallecido ayer a los 87 años en Lanzarote, apoyó al desaparecido colectivo Elkarri prácticamente desde sus inicios. Una de sus aportaciones más mediáticas fue la creación en 2005 de una obra conjunta realizada junto al pintor Antoni Tàpies. Éste aportó una obra gráfica sin título y Saramago el texto Esperanza inagotable, y se distribuyeron copias limitadas a favor del movimiento que coordinaba Jonan Fernández. "La humanidad no es una abstracción retórica, es carne sufriente y espíritu en ansia, y es también una inagotable esperanza. La paz es posible si nos movilizamos para conseguirla. En las conciencias y en las calles", rezaba su escrito.

También colaboró con Lokarri y Baketik, el Centro por la Paz de Arantzazu que también dirige Jonan Fernández. En octubre de 2006 ofreció allí, en calidad de miembro del comité asesor, una rueda de prensa en la que defendió la educación para evitar los conflictos violentos.

"AUPA ETXEBESTE" FILMA BIHAR FALTZESEN

Aupa Etxebeste! filma proiektatuko da bihar, asteazkena, 20 etan, Faltzesko Pedro Iturralde Giza Zentroan. 20:00etan, Udaleko Kultur Sailaren eskutik "Zinema, ere, euskaraz" egitarauan sartuta. Euskeraz baina azpi-tituluekin. Juan Cruz Martínez kultur-zinegotziak euskaldunok ez bagara joaten inor ez dela joanen gogorarazten digu. Beraz, anima zaitezte eta zabaldu mesedez!

Filmaren trama, Baketik zentruak egin zuen kritikatik hartuta, oso erraz labur daiteke:

Etxebestetarrak oporretara abiatzekoak ziren egun berean dirurik gabe gelditzen dira, bankuak iturria ixtearekin batera. Herria (Bergara) ren aurrean itxurak nola edo hala gorde nahian, etxe barruan izkutatuta gelditzea erabakitzen dute. Hortxe geldituko dira agerian beren gezur eta miseria guztiak. Zorionaren bideez hausnartzeko aukera egokia ematen du filmak.

LA RECONCILIACIÓN Y EL PASADO

Jonan Fernández, portavoz de la extinguida Elkarri, dirige actualmente desde Arantzazu, el centro por la paz Baketik, taller por la resolución de conflictos. Está publicando en la revista del santuario una serie de artículos en torno a los procesos de reconciliación. El del presente mes, que ofrecemos aquí, analiza la gestión del pasado en la construcción del proceso. "¿Cómo mirar el pasado sin que esa mirada se convierta en obstáculo insalvable para avanzar?".

Jonan Fernández no vende humo. Gracias a su gestión ha sido posible muy recientemente la reconciliación entre los frailes de Arantzazu y el escultor Nestor Basterretxea, tras 54 años de amargo desencuentro desde que aparecieron borrados los dibujos preparatorios de los murales que el gran artista estaba pintando en la cripta.

En marzo publicamos el tercer artículo de la serie: http://gerindabai.blogspot.com/2009/03/reconciliacion-y-generosidad.html. He aquí ahora el quinto:

(klik egin-ver más) Jonan Fernández (Baketik)

RECONCILIACIÓN Y GENEROSIDAD

Generosidad significa estar dispuesto a sacrificar algo o renunciar a ello por un bien que se considera superior o simplemente necesario. Es dejar algo mío para hacer un sitio a algo de otros o con otros. En el marco concreto de la reconciliación, generosidad quiere decir estar dispuesto a anteponer el bien y el interés general de la convivencia y la paz a la perspectiva que nos es más propia y particular. La generosidad no significa olvidar lo que pasó sino estar dispuesto a ceder –algo mío- el espacio que ocupan mis sentimientos de agravio para hacer un sitio a –algo de otros o con otros- la confianza y la esperanza en una convivencia mejor. (klik egin-ver más)

Jonan Fernández (Baketik) En la revista Arantzazu