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sábado, 2 de abril de 2022

"PASIONARIA FUE UNA DE LAS PERSONALIDADES MÁS IMPORTANTES DEL COMUNISMO INTERNACIONAL EN EL SIGLO XX"

      Pasó este viernes por Pamplona para presentar '¡No pasarán', una biografía de más de seiscientas páginas de Dolores Ibárruri, Pasionaria, que va por su tercera edición

Mario Amorós (Alicante, 1973), se muestra contento con la acogida de su biografía sobre Pasionaria editada por Akal. No es para menos, en un semestre lleva casi sesenta presentaciones del libro. Este viernes vez tocaba Iruña, donde habló en la librería Katakrak acompañado por el coordinador general de IUN, Carlos Guzmán, la secretaria política del PCE en Navarra, Isabel Burbano, y la nieta de Pasionaria, Dolores Ruiz-Ibárruri.

      La figura de Dolores Ibárruri, una mujer dirigente en tiempos tan convulsos copados por hombres, ha dejado huella.

–Sí, es una figura fascinante para el historiador, nacida en Gallarta en 1895, en la cuenca minera vizcaína, que a partir del año 31, cuando se traslada a Madrid, muy pronto se convierte en una de las grandes dirigentes del Partido Comunista, y ya a partir del año 36, en una dirigente política de talla nacional. Más aún, en la Guerra Mundial fue miembro del Comité Ejecutivo de la Komintern, la única mujer, y desde luego, una de las personalidades más importantes del movimiento comunista internacional en el siglo XX, y seguramente, la española más universal del siglo XX. Fue una figura política en su época conocida en los cinco continentes, con una potencia que llega hasta el día de hoy, porque quedó en el recuerdo de las generaciones de españoles más mayores.   (klik egin-ver más)

Diario de Noticias

miércoles, 22 de diciembre de 2021

BANDERA ROJA SIEMPRE TIENE UN MINISTERIO

           Manuel Castells se va, entra Joan Subirats, y la organización Bandera Roja sigue sentada en el Consejo de Ministros. Esta podría ser una de las lecturas del cambio ministerial anunciado anoche. El profesor Manuel Castells abandona el ministerio de Universidades a punto de cumplir los ochenta años, por razones de orden personal, que tienen que ver con la edad  y su estado de salud, según la carta remitida al presidente del Gobierno que hoy publica La Vanguardia. Le sustituye el profesor Joan Subirats, diez años más joven, proveniente de la universidad catalana y de los círculos de izquierda que hace unos años ayudaron a forjar el movimiento que llevó a Ada Colau a la alcaldía de Barcelona.  (klik egin-ver más)

Enric Juliana, en La Vanguardia

sábado, 27 de noviembre de 2021

LAS 400 SIGLAS DE LA POLÍTICA VASCA

      Unión Liberal, Acción Republicana, Euskadiko Sozialisten Batasuna, Partido Nacionalista Liberal Vasco, Unión Vascongada, LAIA, Euskal Komunistak, Centristas Vascos, Ongi Etorri… Y así hasta 400 partidos. Lejos de los análisis vagos con los que en ocasiones se ha mirado la política vasca, su devenir desde finales del siglo XIX se presenta como una realidad compleja, poliédrica y muy fragmentada.

     Las diferentes culturas políticas que han convivido en el tablero vasco, o vasco-navarro, han dado origen a una cantidad ingente de siglas que se han disputado la representación política. Ahora, una obra en la que participan 14 historiadores concluye que, en total, esa realidad laberíntica se traduce en 403 siglas diferentes, 300 de ellas desde la Transición.

    La obra en cuestión lleva por nombre El Laberinto de la Representación -Partidos y culturas políticas en el País Vasco y Navarra (1875-2020)-. Publicada por la editorial Tecnos, ha sido dirigida por la historiadora y profesora de la Universidad del País Vasco (UPV/EHU) Coro Rubio Pobes, aunque le han acompañado en esta laboriosa investigación otros trece historiadores y profesores universitarios. El resultado es una sopa de letras sorprendente que, no obstante, ofrece un relato y una serie de hilos para tejer una cartografía sobre las diferentes familias y culturas políticas vasco-navarras.   (klik egin-ver más)

Ander Goyoaga, en La Vanguardia

domingo, 14 de noviembre de 2021

85 AÑOS DE LA CREACIÓN DEL PARTIDO COMUNISTA DE OLITE

 Se conmemora ahora el centenario de la fundación del PCE y también este 2021 se cumple otro aniversario mucho menos conocido, la creación hace 85 años de la agrupación comunista olitense, entonces conocida como Radio Comunista de Olite, que se formalizó un 26 de abril de 1936 poco después del triunfo electoral del Frente Popular y menos de tres meses antes del golpe de estado que acabó con la II República.

Bienvenido Fuertes Bustince, “Ujuetarro” (Ángel Jiménez Biurrun) firmó como secretario de la nueva organización la instancia en la que comunicó al Ayuntamiento la puesta en marcha de la formación en una asamblea constituyente que se celebró a las 22.00 horas en la sede de la UGT de la calle San Francisco.

Cuatro días después, con el mismo sello del Partido Comunista Radio Local de Olite se dirige de nuevo al alcalde para avanzarle que, junto a la Sociedad de Trabajadores de la Tierra de la UGT, van a organizar actividades con motivo del 1 de Mayo.

El Día Internacional de los Trabajadores de aquel 1936 una manifestación recorrió Olite a mediodía. Los convocantes del PC y UGT elevaron a las autoridades una tabla de reivindicaciones.

Según el informe que luego envió el alcalde al gobernador civil, los congregados reclamaron la creación de escuelas públicas en el pueblo, más empleo y un subsidio para los parados. También, que la oficina de colocación municipal no discriminara por orientación política, que se activara la traída de aguas desde el manantial de Unzué, mejorara la potabilidad o que los mayores de 65 años tuvieran acceso a una pensión de jubilación que entonces no había.

El Olitense




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lunes, 19 de abril de 2021

EN EL TRIGÉSIMO ANIVERSARIO DE LA MUERTE DE GABRIEL CELAYA

 

               Hoy se cumplen 30 años de la muerte de Gabriel Celaya. Perteneciente a la generación literaria de posguerra, fue un destacado poeta del antifranquismo. Comunista, autor de 100 títulos, vivió sus últimos años en la pobreza y en la enfermedad:

 https://www.elviejotopo.com/topoe.../soledad-abierta-celaya/

miércoles, 17 de marzo de 2021

CAMPAÑA DE INSIDIAS CONTRA PABLO IGLESIAS

 

                    Pobre Iglesias, el saco de todas las hostias, y no solo por méritos propios, no solo. Ahora hasta la candidata de Más Madrid se apunta a la fobia contra su persona, esa fobia inducida desde el sistema, el cual dicen que cuestiona con sus pujos republicanos y un comunismo que no ha aparecido nunca en ninguno de los programas electorales de su partido, socialdemocracia puesta a punto, acaso un poco más convencida, atrevida y poco más, lo que se puede, incluso se debe y gracias. Una campaña de acoso y derribo contra él y su partido perfectamente dirigida desde los poderes fácticos por todos conocidos, con todos los medios a su alcance, la famosa Brunete mediática que ya dijo otro..., que lo denigra a cuenta de cualquier nadería que nunca es motivo del mismo encono y persecución en otros, "a ver esa facturita de chuches, esas vacaciones playeras en no sé dónde o una comida en un asador castellano con orujos y puros a los postres, ¿acaso no son rojos?, ¿con qué derecho entonces pretenden entonces disfrutar de la vida como el resto de los mortales?   (klik egin-ver más)


jueves, 4 de febrero de 2021

LA ÚLTIMA BATALLA DE GERARDO IGLESIAS


      A Gerardo Iglesias en el Partido Comunista los veteranos en Asturies lo llamaban 'el Guaje', palabra que en castellano significa niño, muchacho, chaval, y en el argot de la mina aprendiz o ayudante. La anécdota es reveladora de una vida ligada casi desde la cuna al movimiento obrero y el compromiso político. Iglesias suele decir que nunca hubo un momento en el que decidiera unirse al PCE, porque de algún modo él ya nació en el PCE, partido en el que militaban desde antes de la Guerra su padre, su madre y sus abuelos maternos. Fue su secretario general entre 1982 y 1988, impulsó en 1986 la creación de Izquierda Unida y a finales de 1989, para sorpresa de propios y extraños, dejó todos sus cargos para volver a su puesto de picador en la mina, donde sufrió un accidente que le destrozó la espalda dejándole secuelas y terribles dolores que arrastra hasta el día de hoy.

     A sus casi 76 años Gerardo Iglesias es un jubilado que vive en un piso de un barrio popular de Oviedo/Uviéu y al que la enfermedad le impide cada vez más llevar una vida normal. Por eso prefiere no hablar con El Salto sobre la decisión del Tribunal Constitucional de dar carpetazo a su denuncia y no investigar las torturas que sufrió en 1974 por la policía franquista. Dice que su delicado estado de salud no le permite hacer esfuerzos y que está a la espera de leer los votos particulares de los magistrados discordantes, Juan Antonio Xiol, Encarnación Roca y María Luisa Balaguer, contrarios a la resolución del pleno del alto tribunal.  (klik egin-ver más)

El Salto Diario

martes, 8 de diciembre de 2020

EL MÉTODO YAKARTA

 

                        Entre octubre de 1965 y marzo de 1966, aproximadamente ochenta mil personas fueron asesinadas en Bali (cerca del 5 % de la población de la isla), así como al menos otras cuatrocientas veinte mil en todo el archipiélago. La CIA calificó la masacre como “uno de los baños de sangre más espantosos, intensos y continuados de la época actual”. Las víctimas fueron acorraladas y fusiladas, ejecutadas mediante garrote o asesinadas a machetazos y con barras de hierro. En el siniestramente surrealista largometraje de Joshua Oppenheimer, The Act of Killing (El acto de matar), de 2012, un verdugo del norte de Sumatra recuerda el sadismo de los ataques: “Les embutíamos leña en el ano hasta que morían. Les aplastábamos el cuello con maderos. Los ahorcábamos. Los estrangulábamos con alambre. Les cortábamos la cabeza. Los atropellábamos con coches”. Los cuerpos fueron arrojados a pozos, a ríos y lagos, o enterrados en tumbas poco profundas bajo plataneras. Se dice que el río Brantas de Java Oriental estaba atestado de cadáveres decapitados. Tal y como escribe Vincent Bevins en The Jakarta Method, fue “una explosión de violencia” contra el PKI equivalente a una “matanza apocalíptica”. (klik egin-ver más)

Gavin Jacobson (The Baffler)

sábado, 31 de octubre de 2020

LOS HOMBRES PASAN, LAS CAUSAS DE LOS PUEBLOS QUEDAN

           Sentado al borde de la fría piedra de granito, a los diez años, vengo a contaros lo que nos pasa.

          “Pasa que nos dio duro el neoliberalismo y hoy a tus nietos, con estudios superiores, les cuesta ser poco más que mileuristas y alguno en la emigración. No se lo digas a mamá aunque ya siento que se revuelve”.

       “Pasa que la salud no está garantizada y no hemos hecho más que retroceder, hasta que este virus se llevó por delante a nuestros mayores. Nuestros sanitarios están cansados ya de tanta lucha contra la enfermedad y contra los recortes. Gente sin alma prefiere el beneficio económico a la vida”.

         “Pasa que las empresas han destruído los convenios y las reformas laborales se llevaron por delante los derechos. No veo las huelgas ni por mejor salario. Ahora tan contentos les mandan a trabajar en la casa. La tecnología está al servicio de la explotación”.  (klik egin-ver más)

Marcel Camacho Samper es hijo de Marcelino Camacho y Josefa Samper, (en el décimo aniversario de la muerte de Marcelino Camacho)

 

martes, 13 de octubre de 2020

MONARQUÍA Y LIBERTAD

            En uno de los momentos más tensos y convulsos de aquellos años tensos y convulsos, cuatro meses antes de las primeras elecciones democráticas en medio siglo, dos hombres sellaron un pacto que pasaría a la historia. Adolfo Suárez legalizó, con el respaldo del rey, el PCE. A cambio, Carrillo y los comunistas reconocieron la bandera y la monarquía. Fue sin duda uno de los acuerdos que hizo posible el tránsito a la democracia. 

                  Que ese pacto se alcanzara fue, en su día, y desde una perspectiva política, una excelente noticia; pero que, a día de hoy, siga celebrándose del modo en que se celebra constituye una anomalía perceptiva de primera magnitud. Las categorías desde las que se asume ese episodio como algo a celebrar siguen, desde entonces, distorsionando nuestra mirada y nuestras categorías interpretativas. Rompamos el escudo: desde un punto de vista democrático, ese pacto es completamente ilegítimo. En él un gobierno de una dictadura obliga a un conjunto de ciudadanos a renunciar a algunas de sus ideas –eso es, a renunciar a su libertad– como peaje para poder hacer política. Es democráticamente desolador. 

                Todo esto no significa que el pacto fuera deshonroso o que Carrillo no tenía que haberse avenido. Todo lo contrario. En 1977, lo inteligente y lo democráticamente exigible era, dadas las circunstancias, ceder a ese chantaje para permitir las urnas. Lo paradójico es que en 2020 se siga presentando el episodio no como una extorsión digamos poco edificante, sino como una suerte de pacto entre iguales. Cuando la mitología al uso cae, cuando la señal que emite las claves interpretativas no es la del escudo, el rey no estaba allí “trayendo la democracia”, sino más bien salvaguardando la monarquía. Un demócrata no obliga a nadie a renunciar a ideas perfectamente legítimas. Un demócrata acepta esa discusión en libertad y permite que sea la mayoría la que dirima la cuestión. (klik egin-ver más)

Jorge Urdánoz Ganuza, en CTXT



jueves, 1 de octubre de 2020

DE LO PRIVADO A LO SOCIAL EN EL NUEVO PATRÓN DE DESARROLLO CHINO

         El PCCh emitió recientemente nuevas directrices relacionadas con la política a desarrollar en el sector privado de su economía. Partiendo del reconocimiento de que la economía privada se ha expandido considerablemente y que los intereses del importante segmento social involucrado en ella se han diversificado, el PCCh toma nota de los riesgos y desafíos que esto plantea a su liderazgo, sugiriendo políticas para asegurar su posición preeminente en el sector. Entre otras, se plantean, por ejemplo, medidas como la capacitación de los líderes sectoriales o el fortalecimiento de la influencia política e ideológica del PCCh, además de mejorar la comunicación entre el Consejo de Estado y las empresas y sus instancias corporativas. La idea central: fortalecer el magisterio del Partido, es decir, el control político, en el ámbito de la economía privada. Las directrices afectan a todas las empresas privadas continentales, incluyendo aquellas que son propiedad de ciudadanos de Hong Kong o Macao. (klik egin-ver más)
Xulio Ríos, en Observatorio de la Política China
 

domingo, 20 de septiembre de 2020

LA MUERTE MISTERIOSA DE ANDRÉS JASO, EL FUTBOLISTA ROJILLO CAÍDO EN LA GUERRA


       A Demetria se le secaron los ojos de llorar. La Guerra Civil le arrancó a tres de sus cinco hijos. Para digerir la pena partía sus fotografías en trocitos y se los tragaba con la ayuda de un vaso de agua. A su nieta Áurea se le quedó grabada la escena. La mujer, que acaba de cumplir 93 años, sigue buscando los restos de su padre y de sus tíos. Uno de ellos, Andrés Jaso, jugó en el Club Atlético Osasuna, fundado hace un siglo en el Café Kutz de Pamplona. Sus precursores eran simpatizantes comunistas y nacionalistas vascos luego represaliados tras la contienda. De hecho, dieron un nombre en euskera al equipo. Significa "salud". Que se les reconozca como rojillos, en cambio, es fruto de la indumentaria, del mismo color que la bandera de Navarra. Historias que ahora recupera Mikel Huarte en Rojos. Fútbol, política y represión en Osasuna (Txalaparta).

          Jaso nació en 1912 en Mélida, un municipio de la ribera navarra. Su familia era campesina y él comenzó a destacar muy pronto en el fútbol. Su sobrina relata que pateaba todo lo que encontraba y que Demetria le reñía porque “no ganaba para alpargatas”. A los 16 años debutó en el equipo de su pueblo y dos años más tarde ya jugaba en Osasuna, entonces en Tercera División. De allí pasó al Zaragoza, al Sabadell, al Levante y al Valencia, con el que jugó un partido en Primera. “Era un delantero con un disparo potente que interesó al FC Barcelona”, presume Áurea. Su último equipo fue el Sporting de Gijón, que le reclutó en 1935 para ascender a la máxima categoría. Estuvieron cerca. Luego llegó la lesión en la cadera y un trágico final.   (klik egin-ver más)

Fran Serrato, en El País

sábado, 16 de mayo de 2020

DOS REACCIONES ANTE LA TRISTE NOTICIA DE HOY

No ha habido silencio más respetado en los barrios de tierra, hormigón y uralita que el silencio de cuando salía Julio Anguita en la tele. Uno de los nuestros hablaba. 

El mejor de todos ellos.

Qué pena más grande.





                                                   
Julio, amigo de los amigos y de los pueblos... Julio, Agur eta Ohore!

JULIO ANGUITA, EL "COMUNISTA CON SANGRE ANARQUISTA" CUYA INFLUENCIA CRECIÓ CON EL PASO DEL TIEMPO

Julio Anguita (Fuengirola, 1941-Córdoba, 2020) llevaba dos décadas fuera de la política orgánica e institucional. Pero su capacidad de influir en las siguientes generaciones no dejó de crecer con el tiempo. No hay líder actual de la izquierda más allá del PSOE que, en algún momento, no haya cogido un AVE a Córdoba para debatir con Anguita, para saber su opinión, para conocer su análisis del momento político, para pedir consejo o para buscar su apoyo. 

Anguita, quien acaba de fallecer en Córdoba tras varios días hospitalizado por una crisis cardiaca, ha sido un líder político, y enseñante, que creció con el tiempo. Su auctoritas se agrandó en la medida en que salió de las estructuras del PCE y de IU, se sacó el traje y la corbata y recuperó la paz del dominó en el Sótano, aquel bar que hace esquina en la plaza de la Corredera de Córdoba. No es que se dijera que Anguita pasaba allí horas; es que de verdad lo hacía, con amigos que se habían ido a Ganemos, a Podemos o a Equo. Anguita respaldó a Alberto Garzón para liderar IU; celebró la confluencia con Podemos; y recibió la propuesta de Pablo Iglesias de formar parte del Consejo de Estado a finales de 2018, que terminó rechazando por motivos personales.  (klik egin-ver más)
eldiario.es

(Este reportaje de eldiario.es incluye tres vídeos de Anguita: uno sobre el tratado de Maastrich, otro grabado en la fiesta del PCE 1996 y otro mucho más reciente, posterior a la formación del actual gobierno con presencia de Podemos)

sábado, 18 de abril de 2020

PACTOS DE LA MONCLOA O ECHAR A UNIDAS PODEMOS DEL GOBIERNO

Javier Pérez Royo explicaba hace unos días en eldiario.es que "la reclamación de unos nuevos Pactos de la Moncloa tiene su origen en el fracaso de la operación que se puso en marcha para torpedear la investidura de Pedro Sánchez como presidente de un Gobierno de coalición con Unidas Podemos. Estos segundos Pactos de la Moncloa no son pactos a favor de nada, sino en contra de un gobierno cuya formación no se ha podido impedir". Creo que esta es la clave de la argumentación que quiero poner en lo alto de la mesa. Pérez Royo hacía referencia acertadamente al anticomunismo como banderín de enganche de las derechas, partiendo de la base de que "un gobierno del que forme parte Pablo Iglesias carece de legitimidad por su contaminación comunista". Para el profesor sevillano, unos segundos hipotéticos Pactos de la Moncloa "se reclaman porque se cuestiona la legitimidad del Gobierno de coalición presidido por Pedro Sánchez. Ya que no se ha podido evitar su formación, vamos a ver si le podemos exigir condiciones de imposible cumplimiento, que permitan organizar una "cruzada" contra él, si, como es lógico, no acepta lo que se le propone (...). Nadie debe llamarse a engaño. No son pactos proyectados para garantizar la gobernabilidad, sino para todo lo contrario: para hacer fracasar la primera experiencia de Gobierno de coalición. El griterío a favor de los mismos va a ser ensordecedor". Es exactamente eso.  (klik egin-ver más)
Miguel Guillén, en Público

lunes, 6 de abril de 2020

JULIO ANGUITA: "SI HACEMOS UNA REEDICIÓN DE LOS PACTOS DE LA MONCLOA, MAL LO VAN A PASAR LOS TRABAJADORES"

Esta crisis ha puesto de manifiesto que no hemos dado la importancia a lo público que deberíamos haberle dado.

- Sí. Y algo más gordo todavía. Esta crisis ha puesto de manifiesto varias cosas. La primera, que estábamos confortablemente instalados una parte de la sociedad, de la política, la cultura. Recogiendo el drama benaventino de la La ciudad alegre y confiada, no estábamos en el mejor de los mundos. Se pensaba que las epidemias y las hambrunas pasaban en otros sitios, que la gente que venía en pateras venía de otro mundo extraño... Nos hemos dado cuenta que nosotros también somos débiles. Hemos montado nuestro bienestar sobre algo con los pies de barro. Esto, de pronto, se nos ha venido en lo alto.

La segunda cuestión, que todo el discurso neoliberal de que el Estado no sirve y lo importante es la iniciativa privada se ha venido abajo. Hoy, todo el mundo, empezando por el capital privado, las empresas privadas, las que han sido privatizadas, piden que el papá Estado intervenga. Eso sí, algunos lo piden con un gran descaro, porque mantienen que el Estado asuma los salarios de los empleados de las empresas y después que se bajen los impuestos.

Esto también ha puesto de manifiesto una cosa muy importante, la tercera: ya nada puede ser igual. Estoy viendo con inquietud que se quiere ir a unos nuevos Pactos de la Moncloa, a mí esto me preocupa. Si hacemos una reedición de los Pactos de la Moncloa, mal lo van a pasar los trabajadores, sobre todo los precarios y toda la gente que en estos momentos está malviviendo. (klik egin-ver más)
Cuarto Poder

sábado, 5 de octubre de 2019

SE CUMPLEN 54 AÑOS DEL INICIO DEL SILENCIADO GENOCIDIO INDONESIO

Tras cinco décadas de cometido el genocidio, gran parte de la élite que domina las fuerzas armadas, la policía, la justicia, el sector financiero y parte del poder parlamentario y local en Indonesia, aún tienen vínculos con la dictadura militar. ¿Le suena a algo parecido?
El 5 de octubre de 1965 el teniente general indonesio, Suharto, dio rienda suelta a uno de los episodios más sangrientos de la guerra fría. Por estos días se cumplen 50 años del genocidio indonesio, una matanza de entre medio millón y 2 millones de comunistas que fueron asesinados y torturados entre 1965 y 1966, un crimen que contó con la complicidad de  EEUU.
El 2012 se estrenó el documental "The act of killing", del director estadounidense Joshua Oppenheimer, que ganó diversos premios de cine y que fue nominado a los Óscar. El film relata un hecho que ha permanecido en el silencio durante décadas y que los últimos años, organizaciones de derechos humanos han tratado de sacar a la luz. En este sentido, el Tribunal Popular Internacional sesionará en La Haya en noviembre de este año para avanzar en el reconocimiento nacional e internacional del genocidio.
En la actualidad los genocidas son reconocidos como héroes de la patria, mientras que los sobrevivientes y sus familiares aún viven aterrorizados ante nuevas represalias por los hechos ocurridos hace medio siglo en un país ubicado en el sudeste asiático.  (klik egin-ver más)
Mauricio Leandro, en Resumen Latinoamericano (Octubre 2015)

martes, 23 de julio de 2019

EL GRITO TRAE A OLITE "ENSEÑANZAS DE LA REVOLUCIÓN RUSA"

El profesor de la Universidad Complutense Xabier Arrizabalo presenta este martes en la Casa de Cultura de Olite/Erriberri (19.30 horas) el libro “Enseñanzas de la revolución rusa”, un acto organizado por la asociación El Grito/Oihua.
            Arrizabalo trabaja en el departamento de Economía Aplicada, Estructura e Historia de la universidad madrileña y ha publicado varios tratados sobre economía en el marco internacional.
            El Grito de Olite/Erriberriko Oihua también organizó recientemente la presentación de la biografía en cómic del anarquista de Cascante Lucio Urtubia, obra del dibujante Belatz, “El Tesoro de Lucio”, de la editorial Txalaparta.
El Olitense

domingo, 23 de junio de 2019

JESÚS LARRAÑAGA: DE SEMINARISTA A REVOLUCIONARIO COMUNISTA

El comandante Jesús Larrañaga, conocido como Goierri, está considerado como el dirigente comunista de Gipuzkoa más conocido de todos los tiempos. El paredón puso fin a su lucha en vida hace 77 años. Entre sus continuos avatares, formó parte de otro episodio trágico desconocido. Según él mismo relataba, el final de la guerra le cogió en Alicante donde se amontonaron los derrotados. Consultado al respecto, el escritor Miguel Usabiaga explica a DEIA los pormenores de aquel episodio. “Se vivió una situación dramática. Se registraron 136 suicidios entre republicanos. Solo uno fue comunista, según especificó el propio Larrañaga al PCE. Tras ser detenido, fue llevado al campo de prisioneros de Albatera [municipio valenciano], con 25.000 presos”, señala el hijo de los también históricos comunistas guipuzcoanos Marcelo Usabiaga y Bittori Bárcena.
Larrañaga fue cambiando sus ideales desde niño hasta llegar a ser un referente revolucionario. Nacido el 17 de abril de 1901 en Urretxu, era hijo de contratista de obras y de planchadora, descendiente del héroe de Trafalgar, el almirante Cosme Damián Churruca. Fue el tercero de cuatro hermanos.
Iban Gorriti, en DEIA

miércoles, 16 de enero de 2019

NO ESTAMOS PARA BAILES DESFASADOS

El cambio político de paso tras la irrupción de Vox invita a pronosticar hacia un cambio hacia el centro-derecha en el Estado. No es el caso de Navarra, con UPN, desnortado, desilusionado y descohesionado, con el PP temiendo quedar fuera del Parlamento foral y con unas previsiones tímidas de irrupción para Ciudadanos y el partido de la ultraderecha antifuerista y antiautonomista. 
Los navarros son conscientes de que la mejora económica en los últimos años ha llegado a las capas más deprimidas de la sociedad: el 70% del incremento presupuestario en Navarra ha ido a parar a la inversión social. 
No es lo mismo Barkos que Sanz y Barcina. Y los navarros lo saben. El problema del centro-izquierda es que puede depender de nuevo del PSN, del que no olvidamos sus continuas traiciones pese a su renovada retórica progresista. Si la izquierda se moviliza quizás en Navarra no tengamos que bailar al son de la música y cara al sol esas canciones tan desfasadas.  (klik egin-ver más)

Pedro Pérez Bozal, portavoz adjunto de AFI en el Ayuntamiento de Fitero