YA ESTÁ BIEN

        No era mi intención adentrarme nuevamente por terrenos ya recorridos, pero el contenido del Informe que me acaba de llegar del Instituto Arrupe sobre Injusticia padecida por integrantes de la Fuerzas de Seguridad del Estado, así como de sus familias, a manos de ETA, en el período comprendido entre 1960 y 2011, me obliga, en honor a la verdad, a dar mi opinión al respecto. Se trata de un Informe solicitado y financiado por el Gobierno Vasco, elaborado a partir de datos ya conocidos, a los que se han añadido catorce entrevistas individuales. Luego, conclusiones y sugerencias.

      1.- En el Informe se afirma que la situación de aislamiento, soledad y marginación en la que han vivido las Fuerzas de Seguridad del Estado en el País Vasco (FCSE) fueron consecuencia de una estrategia de ETA contra ellas, fomentada por dicha organización para crear así un discurso que justificara luego los terribles atentados posteriores.

      Pienso que este análisis es radicalmente incompleto y parcial.

    Ese aislamiento, soledad y marginación existieron desde, al menos, la implantación del régimen de terror franquista, tras la ocupación militar de este país en los años 1936 y 1937, con la consiguiente represión. Muy anterior, pues, a ETA.   (klik egin-ver más)

Eugenio Ibarzabal, en Noticias de Gipuzkoa

EPPK ZANJA LA POLÉMICA DE LOS ONGI ETORRIS: "QUEREMOS SER RECIBIDOS DE MODO PRIVADO Y DISCRETO"

       La cuestión de los ongi etorris ha generado una polémica creciente que toca a su fin. En un comunicado remitido a NAIZ, Euskal Preso Politikoen Kolektiboa remarca su voluntad de que se produzcan de modo «privado» y «discreto» al llegar a sus localidades o bien en la misma salida de las prisiones, como en realidad ya viene ocurriendo muy mayoritariamente, según recuerda.

      El mensaje se hace llegar con nitidez desde el primer párrafo: «Por medio de este comunicado, EPPK traslada a nuestros familiares, amigos y compañeros, y a la sociedad vasca, que desea que los recibimientos que se nos hacen al salir a la calle se produzcan de modo privado y discreto, siguiendo el camino emprendido en general en estos últimos meses».   (klik egin-ver más)

naiz.eus

RIDÍCULO EN MADRID, DESCONCIERTO EN NAVARRA

        Desde hace años la imagen que trasladan de Navarra los diferentes portavoces de las derechas forales en Madrid tiene como denominador común una idea negativa de la comunidad. Todo mal y peor que mal. En cada entrevista, en cada comparecencia pública o en cada intervención en el Congreso o Senado. Eso ya es sabido. Pero de contar mentiras y describir una Navarra en un deterioro económico, político y social irreal se ha llegado, como no podía ser de otra forma en el recorrido de ese camino, a acumular un ridículo tras otro. No sólo es que se hayan instalado en el insulto como único argumento, sino que ni siquiera son capaces de navegar por esas turbulentas aguas sin naufragar una vez tras otra.

     El último ridículo público lo ha protagonizado Navarra Suma por boca de la vicesecretaria de Organización del PP Ana Beltrán. Entrevistada en el programa de TVE, La Hora de la 1, Beltrán se estrelló estrepitosamente.   (klik egin-ver más)

Joseba Santamaría, en Diario de Noticias

ETA O MI PERRO TUERTO

        A mi perro le ha dado por hacerse el tuerto. Les pongo en situación: hace un mes le entró una mota de polvo en el ojo izquierdo, con la mala suerte de que se rascó y se hizo daño, así que comenzó a cerrarlo un poco. El efecto visual era como si te guiñara el ojo todo el rato. No se preocupen, fue un rasguño sin más y a los dos días se encontraba perfectamente. 

       Sin embargo, durante esos dos días en los que el perro se mostraba claramente dolorido, todo el mundo estaba pendiente de él: le dábamos sus chuches favoritas, le acariciábamos todo el rato, le hablábamos como si fuéramos idiotas e incluso yo misma le ponía una mantita cuando le veía tumbado en el sofá, le daba un beso y susurraba “mi pobre bebé tuerto” –es tan triste como real, pero espero que las personas que tengan mascota puedan comprenderme–. El ojo, como decía, se le curó al poco tiempo, pero ahora, cada vez que no le hago caso y estoy teletrabajando, leyendo o viendo la televisión me mira fijamente y cierra un ojo. Al principio me preocupé, pensaba que no se le había curado bien o que adolecía de algo más grave, pero ahora sé que mi perro es un falso tuerto. Parece ser, por lo que he leído después, que algunos canes han desarrollado el talento de fingir enfermedades como una forma eficaz de conseguir atención. (klik egin-ver más)

Marina Lobo, en CTXT

"EL ODIO ES AUTODESTRUCTIVO. TODAVÍA NO HAY PAZ REAL EN EUSKADI"

      Las famílias de Maria Jauregi y de Pili Zabala provienen de tradiciones políticas diferentes, pero comparten el dolor de haber perdido un ser querido de manera violenta.   ETA asesinó al padre de Jauregi, socialista y exgobernador civil de Gipuzkoa el año 2000. El GAL secuestró y asesinó al hermano de Zabala, refugiado vasco, en 1983. Las dos hablan de reconciliación cuando se cumplen diez años del abandono de las armas por parte de ETA.  (eztabaida entzun-oír el debate)

El Matí de Catalunya Ràdio

LA IZQUIERDA ABERTZALE MUESTRA SU PESAR POR EL SUFRIMIENTO CAUSADO A LAS VÍCTIMAS DE ETA

       El décimo aniversario de la Conferencia de Paz de Aiete y del inmediato cese definitivo de la violencia por parte de ETA –prólogo de lo que sería su desaparición oficial en 2018– ha traído un gesto sin precedentes por parte de la izquierda abertzale. Arnaldo Otegi, coordinador de EH Bildu, y Arkaitz Rodríguez, máximo responsable de Sortu, han dado a conocer una declaración solemne en la que muestran su reconocimiento a las víctimas por el sufrimiento causado. Junto a las escalinatas del Palacio de Aiete, en el mismo lugar y con el mismo fondo que en 2011 sirvió de antesala al anuncio de ETA, Otegi y Rodríguez han puesto voz y rostro a una declaración de alto contenido simbólico.

       En ese comunicado, la izquierda abertzale realiza una especial mención "a las víctimas causadas por la violencia de ETA", algo que considera necesario para "transitar hacia una paz justa y duradera". "Queremos trasladarles nuestro pesar y dolor por el sufrimiento padecido. Sentimos su dolor, y desde ese sentimiento sincero afirmamos que el mismo nunca debió haberse producido, a nadie puede satisfacer que todo aquello sucediera, ni que se hubiera prolongado tanto en el tiempo", señala.  (klik egin-ver más)

Público

BADUKETE NORK MAITE

    Zirrara batean daramat astea, Maixabel filmak eragindako inarrosaldian. Ongi egina da, sinesgarria. Gidoiak, zuzendaritzak eta aktoreen lan onak laguntzen du istorioa sinesgarri bihurtzen, baina filmak transmititzen duen egiak damaio zinezkotasuna. Dorpea da Juan Mari Jauregi eraitsi zuten tiroen hotsa, bortitza Maixabelen etxean entzuten den telefono soinu tematia, erdiragarria alabari berria ematen dioten unea, lazgarria hiltzaileen atentatu osteko poz-adierazpena, urragarriak epaiketan erakusten dituzten larderia eta begirunerik eza. Pelikularen lehen erdiak aldartea zeharo mikazten du.

        Ondoren dator orain biktimario deitzen zaienen antzaldaketa, bilakaera etikoa, hil zituztenen senideen larruan jartzeko ahalegina, min hori jasan zutenei eta orobat gizarteari zerbait eskaini beharraren kontzientzia. Oso adierazgarriak dira gaztetako logelara itzuli eta hormetan orduko afixa berberak ikusteak Ibon Etxezarretari eragiten dioten nahieza eta arbuioa, gaur ustel eta krudel dakusan mundu harekiko loturak guztiz eten nahia. Bestalde, Ibonek eta Luis Carrascok Maixabelekin izandako aurrez aurrekoetan argi geratzen da irentsi zituen erakundearen antolaketa eta funtzionamendu militarra; goikoek esaten zieten noren kontra jo, eta hil behar zutenari buruz deus jakin behar zutenik ere sentitu gabe exekutatzen zituzten aginduak. Hil eta kitto.

    Film honek berriz aktualitatera ekarri digun gogoeta-giro honetan, Euskal Herrian bederen ia ahobatezkoa da Maixabelen eta alaba Mariaren jarrerari buruzko gorazarrea, baita ezker abertzalearen esparrutik ere. Aldiz, askoz isilago pasatzen ari da Etxezarretak eta Carrascok egindako bidea. Ezinbestekoak izan dira prozesu hau aitzinera zedin, baina batzuek ez dituzte sekula gutartzat hartuko. Ibonek eta Luisek ere badute maite dituen jendea, txistulari ezagunak, pankartak egiten dakiten lagunak, baina ez zaie harrerarik egingo herrian. Musikarik eta bertsorik gabe bada ere, jaso bezate nire aitortza eta esker ona.

Xabier Euzkitze, Noticias Taldean

MAIXABEL

            Maixabel necesitaba, así lo dice, comprender por qué habían matado a Juan Mari, un hombre honesto, íntegro, luchador y coherente, que trabajó siempre por la libertad y que “incluso” contribuyó, siendo Gobernador Civil de Gipuzkoa, al esclarecimiento de algunos crímenes de los GAL, dejándose la piel y posibilitando que la justicia pudiera acercarse a la verdad, al menos parcialmente. Pero, aunque Juan Mari no hubiera vivido como lo hizo ni hubiera hecho lo que hizo o no hubiera tenido tales oportunidades, incluso así, intuyo que Maixabel habría tenido la misma imperiosa necesidad de saber por qué lo mataron, qué pensaban cuando lo hicieron o qué querían conseguir con ello.  (klik egin-ver más)

Garbiñe Biurrun, en eldiario.es

SÍ, UNAI PAROT DEBERÍA ESTAR LIBRE: LO DICE LA LEY ESPAÑOLA

       Cuando el pasado domingo en “El Diario Vasco” al líder del PP en la CAV le preguntaron por la marcha de hoy sábado en Arrasate (finalmente suspendida), Carlos Iturgaiz respondió que sabía perfectamente que Unai Parot llevaba 31 años preso, y acto seguido añadió que a ver si acaso tendría que «estar en un spa». Ese es el nivel que ha tomado la campaña. Para los convocantes de la movilización, obviamente 31 años de prisión suponen una barbaridad. Para quienes se han situado en contra, no hay más punto de vista que el de los atentados perpetrados. Prescindiendo de abordar el debate desde criterios de humanidad o resocialización, algo que parece inviable vistas las posturas, vayamos a lo objetivo y escrito: los datos carcelarios y la ley española.   (klik egin-ver más)

Ramón Sola, en GARA

DICOTOMÍA

      Al glosar la evolución de Joseba Arregi –glosar, por cierto, no significa alabar–, han repetido que abandonó el nacionalismo para abrazar la causa de las víctimas. De ese modo dan a entender que entre su ideología y su ética se alzaba, y aún se alza, un muro infinito, como si solo fuera legítimo juzgar la vida, y sobre todo la muerte, desde una orilla o desde la contraria: o se es bueno, o se es nacionalista. Al parecer resulta imposible abogar por un mapa distinto y, sin ninguna excusa, comprender y apoyar a las familias de los asesinados. Se ha de elegir entre la aceptación del statu quo o la conversión en un cafre insensible.

     Bastaría leer a Yael Tamir, la politóloga israelí, con perdón, para saber que el nacionalismo no es intrínsecamente malo. Puede ser, sin duda, un fuego espantoso si se enciende para eliminar al otro. Pero también puede ser lumbre para calentar proyectos colectivos. Hay quien justifica pisar cadáveres para alcanzar la meta, pero nada obliga a que se deba anteponer así la bandera. Muchos nacionalistas, muchísimos nacionalistas, antes de eso son bastantes cosas. El mismo Joseba Arregi lo fue antes de dejar de serlo. ¿Acaso siendo nacionalista no le importaban las víctimas? O, mejor dicho: ¿le importaban mucho más a quien no lo era?

     Uno creía que la raya que nos define, el abismo que nos separa, no es la patria favorita de cada cual, sino la asunción, o no, de unos valores básicos compartidos. Uno pensaba que para empatizar con viudas y huérfanos no es condición sine qua non renegar de un sueño comunitario, sino tener muy claro que no cabe matar, extorsionar ni amenazar por él. Un iluso, aquí al habla.

Xabi Larrañaga, en Grupo Noticias

MORLANS: ARTXIBATUTAKO TIROAK

       Aste Nagusiko larunbata zen Donostian. Goizeko lauretatik aurrera, Guardia Zibilak hainbat atxiloketa egiteari ekin zion Errenterian, Irunen, Usurbilen eta Gipuzkoako hiriburuan, ETAren Donostia komandoaren eta Ipar Haizea talde laguntzailearen aurkako operazio batean. Ordu gutxian hamar lagun atxilotu zituzten, eta ordurako protestak antolatzen hasiak ziren herrietan. 1991ko abuztuaren 17 hartako gertakari entzutetsuenak, ordea, 9:45ak aldera piztu ziren, Guardia Zibilak Morlans auzoko Tolaretxe eraikineko etxebizitza bat inguratu zuenean. Barruan, Donostia komandoko Patxi Itziar, Jokin Leunda eta Iñaki Ormaetxea zeuden, Maria Eugenia Muñagorri pisuko jabearekin batera. Azken hura izan zen goiz horren amaieran etxebizitzatik bizirik atera zen bakarra.  (klik egin-ver más)

Iñaki Agirre Pérez, BERRIAn

DISPONIBLE EN YOUTUBE EL TRÁILER DE LA PELÍCULA "MAIXABEL"

Ya está disponible en YOUTUBE el undécimo largometraje como directora de la cineasta Icíar Bollaín, “Maixabel”, competirá por la Concha de Oro en el 69 Festival Internacional de Cine de San Sebastián, que se celebrará entre el 17 y el 25 de septiembre de 2021.

Escrita por la guionista Isa Campo (“Entre dos aguas”, 2018) e Icíar Bollaín, la cinta se inspira en hechos reales y cuenta la historia de Maixabel Lasa, viuda del político vasco asesinado por ETA, Juan María Jáuregui, y una de las primeras víctimas en acceder a entrevistarse con los asesinos de su marido en la cárcel, en el marco de los encuentros restaurativos impulsados en 2011 desde la llamada ‘Vía Nanclares’.

"MAIXABEL", UNA HISTORIA REAL

   Ya está disponible el póster oficial de la película “Maixabel", undécimo largometraje como directora de la cineasta Icíar Bollaín. Protagonizada por Blanca Portillo y Luis Tosar, les acompañan María Cerezuela y Urko Olazaba. Su estreno en salas de cine tendrá lugar el viernes 24 de septiembre. 

   Escrita por la guionista Isa Campo (“Entre dos aguas”, 2018) e Icíar Bollaín, la cinta se inspira en hechos reales y cuenta la historia de Maixabel Lasa, viuda del político vasco asesinado por ETA, Juan María Jáuregui, y una de las primeras víctimas en acceder a entrevistarse con los asesinos de su marido en la cárcel, en el marco de los encuentros restaurativos impulsados en 2011 desde la llamada ‘Vía Nanclares’.

   Alberto Iglesias (11 premios Goya y 3 nominaciones al Oscar) firma la banda sonora, cuya música ha grabado junto a la Euskadiko Orkestra. Javier Agirre (premio Goya en 2017 por “Handia”) es el director de fotografía. Mikel Serrano (premio Goya por “Akelarre” y por “Handia”) es el director de arte. Alazne Ameztoy (premio Goya en 2020 “La trinchera infinita”) es la responsable del sonido. Clara Bilbao (3 premios Goya) se encarga del vestuario. Karmele Soler (Goya en 2012 por “La piel que habito”) es la jefa de maquillaje, y Sergio Pérez (“Patria”, 2020) es el jefe de peluquería. Nacho Ruiz Capillas (Goya en 2004 por “Los Otros”) se ocupa del montaje.

DEPENDE, TODO DEPENDE

   El pasado lunes el Consejo General del Poder Judicial aprobó un informe no vinculante que decía: “la apología del franquismo, sin el requisito adicional del menosprecio o humillación a las víctimas, se mueve en el terreno de la expresión de ideas. Y aunque estas sean "contrarias a los valores" de la Constitución, están amparadas por la libertad de expresión”. Con dos.

    Según esto, yo ahora puedo gritar libremente “Viva Franco” sin que los miles y miles de víctimas del carnicero del Ferrol se sientan humilladas y me denuncien. Porque tengo derecho a decir lo que me da la gana.  

    Pero servidor tiene un par de dudas. Me pregunto si con ese informe en la mano yo puedo gritar también  “ Gora ETA” y estar protegido por la libertad de expresión sin que por ello  humille a las víctimas de ETA. Y otra duda. ¿Si atento verbalmente contra Dios o la Virgen del Pilar  estaré protegido por la libertad de expresión sin que los creyentes puedan encausarme por atentar contra sus sentimientos  religiosos según el artículo 525 del Código Penal ? 

    No sé, señorías. Sé que ustedes son expertos en ingeniería jurídica. Y que retuercen la ley de palabra, obra y omisión. Pero algo falla. Y eso tiene que ver con la politización de sus valoraciones. No puede ser que a las víctimas de ETA se les humille, a los creyentes se les ofenda y a miles y miles de asesinados por obra y gracia del carnicero del Ferrol les pasé el tiempo por encima. Como si nada nos importara menos que nuestro pasado. Y es que equiparar la apología franquista con libertad de expresión es deslegitimar la memoria histórica. 

   ¿O es que las víctimas del franquismo son  incómodas porque  sobre su sufrimiento se levantaron privilegios, grandes patrimonios y carreras políticas? Quizás  por eso, a  la justicia memorialística le cuesta tanto llamar a su puerta. 

Paco Roda

XABIER PERITZ MENDIZABAL, EUZKITZE BASERRIKOA

           Bertsoa etxeko sukaldean entzun zuen lehenengoz Xabier Euzkitzek. Aitaren eta amaren arteko zirtoak eta Gloria Fuertesek espainiar telebistan egiten zituen hitz joko eta errimak oso ondo oroitzen ditu azpeitiarrak. Oso bizkor iritsi zen plazetan handienekin abestera, eta agian bizkorregi utzi zuen oholtza, arrazoi politikoak medio. Telebistan karrera oparoa egin du aurkezle gisa 80ko hamarkada amaieratik gaurdaino, aitzitik, ez dio inoiz uko egin bertsolariaren tituluari. Zarauzko bere etxean sartu ditugu mikrofonoak. 

Elkarrizketa entzun

CONTARLO TODO

        De acuerdo con UPN. De la Guerra Civil hay que contarlo todo. Sin miedo a las cifras y a los hechos. Vayamos a las cifras. En Navarra, entre 1936 y 1939 se fusiló a más de 3.000 personas. Otros muchos más fueron encarceladas y/o represaliadas, o partieron al exilio. Frente a ese dato incuestionable, hay ciertamente otros. Más de 5.000 navarros murieron en el frente de batalla luchando por Franco, de grado o a la fuerza. Unos 500 más, religiosos en su mayoría, fueron asesinados en la retaguardia republicana. Además, los bombardeos de la aviación roja provocaron una treintena de víctimas civiles dentro de las mugas forales. ¿Es eso lo que quiere poner de relieve UPN, no sea que a la sociedad navarra se le olvide? Pues que hablen también de los hechos. De quien conspiró y se alzó en armas contra un régimen democrático, de quien dio cobertura mediática y de quien preparó concienzudamente y al detalle la represión posterior. Y que hablen también de una dictadura donde las víctimas del segundo grupo –las de primera– eran veneradas y recordadas, y a las del primero –ni tan siquiera de tercera– se las condenaba a la proscripción y al olvido. Y después de hablar de lo que pasó el 36, que traslade el mismo interés para contarlo todo a la violencia política de los últimos 40 años. Sin miedo a las cifras y a los hechos. Y así, resultará que, además de las 40 personas asesinadas por ETA, hubo otras a las que quitó la vida la policía o gente afín, muy afín. Y que además de extorsionados, amedrentados y amenazados, hubo torturados, apalizados y detenidos injustamente. Y que a toda esa gente también se le debe verdad, justicia y reparación, algo que UPN les sigue negando (también el PSOE, en lo que respecta a la verdad y la justicia), porque sigue pensando que sobre todo eso es mejor, mucho mejor, no contar nada.

Aingeru Epaltza, en Diario de Noticias

EL SENADO APRUEBA UNA MOCIÓN DE KOLDO MARTÍNEZ PARA TRASLADAR LOS EXPEDIENTES DE LA REPRESIÓN FRANQUISTA A NAVARRA

         El Senado ha aprobado una moción instando al Gobierno a trasladar al Archivo General de Navarra los expedientes penitenciarios de los presos del Fuerte de San Cristóbal y de la cárcel de Pamplona relacionados con el golpe militar del 36 y la posterior represión, así como los informes de la Guardia Civil de esa época, de modo que familiares de los represaliados e investigadores tengan acceso a ese material actualmente depositado en Madrid.

      La iniciativa de Geroa Bai, que fue transaccionada con el PSOE, ha salido adelante en la Comisión de Interior de la Cámara Alta con los votos de los representantes de Geroa Bai, PSOE, PNV, Coalición Canarias, Ciudadanos y Ezquerra Republicana y el único voto en contra de Vox. El PP se ha abstenido. 

     “El que los expedientes estén en Navarra va a facilitar la tarea de recuperación de la memoria. Y es que la amnesia y la desmemoria no son el instrumento más adecuado, ni ética ni políticamente, para la superación de las violencias ilegítimas –históricas y recientes– y sus consecuencias, ni para la construcción de la convivencia y la profundización de la democracia, ni para asegurar la no repetición de aquellos horrores para nadie” ha asegurado Koldo Martínez en el debate de su moción en la Cámara Alta. (klik egin-ver más)

JOXE ARREGI: EL CASO DE TORTURA MÁS DOCUMENTADO, TAMBIÉN IMPUNE

     La brutalidad y la impunidad de la tortura en Euskal Herria tienen miles de víctimas pero se resumen en este nombre: Joxe Arregi Izagirre. Mañana sábado se cumplen 40 años de su muerte en Carabanchel por maltratos tremendos que quedaron recogidos en texto y en imágenes, y que todavía estremecen pasadas cuatro décadas.

       En el pasado otoño fallecía Iñaki Agirre. Era el entonces preso de ETA p-m. que firmaba junto a Xose Lois Fernández González, de los GRAPO, y Lois Alonso Riveiro, del PCE-r, la misiva que daba cuenta del final de Joxe Arregi.

      Los tres convalecían aquellos días en el Hospital Penitenciario de Carabanchel, a cuya celda número 23 fue llevado en estado lamentable este vecino de Zizurkil, nacido en Asteasu 29 años antes. Narraron en su escrito que Arregi ya se sentía morir: «Nik uste diat hiltzekotan nagoela». Desgraciadamente no se equivocaría.  (klik egin-ver más)

Ramón Sola, en GARA

BÁRCENAS DICE QUE LOS SOBRES PARA DEL BURGO ERAN "COMPLEMENTOS SALARIALES"

 Luis Bárcenas relata en un escrito enviado a la Fiscalía que Mariano Rajoy trituró delante de él una copia de la documentación de la financiación irregular pensando que era la única que existía. Afirma también que Jaime Ignacio del Burgo recibía «complementos salariales» en sobres y que el dinero de la caja B sirvió para intentar culpar a ETA del 11M.

«Las personas que recibieron estos complementos salariales fueron en concreto Mariano Rajoy, Dolores de Cospedal, Federico Trillo, Pío García Escudero, Francisco Álvarez Cascos, Ángel Aceves (sic), Javier Arenas, Rodrigo Rato y Jaime Ignacio del Burgo». Este es el fragmento de la declaración por escrito del extesorero del PP José Luis Bárcenas a la Fiscalía Anticorrupción que afecta a Del Burgo, histórico líder del PP en Nafarroa y expresidente navarro durante un año, dado que se vio obligado a dimitir por el escándalo FASA.

Bárcenas desató ayer un terremoto con su confesión. Quien más tocado sale es Rajoy. El escrito no solo confirma que tras las siglas «M. Rajoy» que aparecían en los papeles se escondía –obviamente– el expresidente del Gobierno español, sino que también relata un episodio singular en el que Rajoy intentó destruir la documentación que probaba la contabilidad de la caja B del PP con una trituradora, desconociendo que Bárcenas guardaba otra copia.  (klik egin-ver más)

Aritz Intxusta, en GARA

UNA ALEGRE TRISTEZA

 

                             Vi el miércoles una película que narra los últimos días que pasa en Santo Tomé el exmilitante de ETA Alfonso Etxegarai y su pareja, Kristiane, antes de volver a Zuberoa. Salvo momentos concretos, Etxegarai no habla de su actividad terrorista entre 1978 y 1985, cuando fue detenido en Francia, deportado y torturado en Ecuador y finalmente deportado a Santo Tomé en 1986, una isla a la altura de Gabón. Caminho Longe cuenta su vida en la isla y la de su mujer, que va y viene varias veces al año desde su caserío de Domintxaine, mientras Etxegarai trabaja en la isla africana. De sus palabras se recoge una crítica hacia su pasado, pero tampoco de una manera especialmente explícita, sino sucinta, que obliga a afinar el oído. No es lo importante, en todo caso, puesto que el documental pretende mostrar esas últimas horas en un país que ha sido su casa durante nada menos que 33 años. Es también, creo, una historia de amor. Una historia a su vez de derrotas, de renuncias, de vacíos, de tristezas. Yo personalmente salí de allí con una tristeza importante. Para no compartir ni una sola de las cosas que le llevaron a tener esa vida, incluso a detestarlas, e incluso para –si las confrontáramos ahora– posiblemente no estar de acuerdo en casi nada, la figura de Alfonso emite algo que es universal: ternura. La falta de hijos, el cariño que le muestra a un ahijado de pocos años que tiene en Santo Tomé, sus miedos a sentirse extranjero en su propia tierra, los miedos a echar de menos la que ha sido su vida desde los 28 años hasta los 61. Te ponen delante sin decírtelo el inmenso coste vital que ha tenido para muchos este inmenso error y obvio las comparaciones numéricas, porque todos las conocemos. El documental te permite sin ningún género de dudas meterte al menos bajo su piel, que no es poco. Ni siquiera hace falta comprender, sino conocer. Cuánto dolor inútil, cuánto tiempo perdido.

Jorge Nagore, en Diario de Noticias