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jueves, 31 de marzo de 2022

"OMBUAREN ITZALA" PEDRO MARI OTAÑO BERTSOLARIARI BURUZKO HITZALDIA KULTURGUNEAN

    Datorren apirilaren 6an, asteazkena, 19:00etan “Ombuaren Itzala”, Pedro Mari Otaño bertsolariari buruzko filma luzemetraiarentzako burututako auzolan proiektuari buruzko hitzaldia ospatuko da Kulturgunean. Patxi Bisquert (Tasio pelikularen protagonista) izango da hizlaria.

   Egitasmo berri honetan euskal  idazle eta poeta handi den Koldo Izagirreren hitzak bide lagun izanik, berari zor baitizkiogu gidoi bikaina eta lankidetza horren emaitza den bertsolari handiaren Pello Mari Otañori buruzko “Ombuaren itzala” filmaren proiektua.

   Zinema ona egiten jarraitu nahi dugu, zinema ona eta ezberdina egin nahi dugu, guk bezala pentsatzen duten beste asko baitaude. Gure jendeaz, gure kultura sortzaileez hitz egiten duten filmak egingo ditugu, Pello Mari Otañoren kasuan bezala. Eta berreskuratu, berpiztu, euskal belaunaldi berrientzat, gazteenentzat batez ere baina ez soilik. Filma Euskal Herriko herri guztietara eraman nahi dugu, Adourretik Ebrora… Mauletik Enkarterrietara…. Zurekin kontatzen dugu.  (Patxi Bisquert)

miércoles, 15 de diciembre de 2021

EL FINAL DEL SUEÑO AMERICANO DE LA PELOTA VASCA

       Se convirtió en una de las aficiones de Ernest Hemingway, sorprendió a Orson Welles en su visita a la frontera vasca, sedujo a Errol Flynn, Paul Newman o John Travolta, y se llegó a convertir en uno los mayores negocios de apuestas de Estados Unidos. La cesta punta, o jai alai, vivió durante décadas el sueño americano y tuvo en el estado de Florida su gran santuario. Esta modalidad de pelota vasca, sin embargo, acaba de cerrar su último capítulo en Estados Unidos con la clausura del último frontón profesional, el Dania Jai Alai de Florida.

     Desde finales del siglo XIX, gracias a su espectacularidad y al atractivo de las apuestas, esta modalidad se comenzó a expandir por todo el mundo: Europa, Argentina, Cuba, México, Filipinas, Egipto, China, Estados Unidos… Sin embargo, en ningún lugar alcanzó tanto popularidad como en Florida. (klik egin-ver más)

Ander Goyoaga, en La Vanguardia

martes, 9 de noviembre de 2021

SE ESTRENA "MATRIOSKAS, LAS NIÑAS DE LA GUERRA" DE LA CINEASTA NAVARRA HELENA BENGOETXEA

    El largometraje documental MATRIOSKAS, LAS NIÑAS DE LA GUERRA de la cineasta navarra Helena Bengoetxea se estrenará a nivel mundial en la 63ª edición del Festival Internacional de Cine Documental y Cortometraje de Bilbao - ZINEBI, que se celebrará en la capital vizcaína entre el 12 y el 19 de noviembre. MATRIOSKAS, LAS NIÑAS DE LA GUERRA se podrá ver el miércoles 17 de noviembre, a las 18:00, en la Sala BBK (Don Diego López Haroko Kale Nagusia, 19-21). 

    La opera prima de Helena Bengoetxea se acerca a cuatro “niñas de la guerra” que durante la contienda civil española fueron enviadas a Rusia siendo niñas y, tras la Segunda Guerra Mundial, emigraron a Cuba. Cuatro mujeres, hijas del exilio, que son desconocidas en su país de origen y olvidadas en el de acogida. 

    El film retrata su resistencia y capacidad de adaptación tras ser testigos de la guerra, el exilio, el peso emocional de la Unión Soviética, el socialismo... Sus recuerdos pueblan esta historia en forma de libros, fotos o matrioskas, esas muñecas tradicionales rusas que son un elemento recurrente en la película; un souvenir que aparece en el hogar de todas, pero también el símbolo que representa la riqueza de sus vidas, la multiplicidad de situaciones y recorridos vitales. Vidas dentro de otras vidas. 

domingo, 25 de abril de 2021

MADRID, 4-M: TESTIGOS DE UN PAISAJE DERECHIZADO

     Madrid es España, Madrid madruga, Madrid toma cañas en las terrazas... Isabel Díaz Ayuso, con Miguel Ángel Rodríguez a su sombra, hace del simplismo estilo. Su narrativa puede resultar populista, hueca o retrógrada, pero ha sabido sincronizar con una parte considerable de la sociedad madrileña. Su estrategia se nutre de la crisis pandémica, de la intervención pública generada por la covid, de la frustración derechista, del rechazo visceral a la izquierda y hasta del odio al independentismo. Ayuso es candidata a la Comunidad, aunque a veces parezca también la alcaldesa de su capital, o la líder de Génova.

    En todo este contexto, las elecciones del 4-M tienen un cierto aire plebiscitario, por más que sean unos comicios autonómicos. Se examina Ayuso, pero también la derechización de su breve mandato y la posibilidad de que vire aún más a la derecha de la mano de los ultras de Vox. Del momento que vive la Comunidad de Madrid, tan relevante como delicado, hemos hablado con dos navarras, una alavesa, y dos guipuzcoanos que llevan mucho tiempo residiendo allí. Acumulando, salvo en un caso, más años en Madrid que los que vivieron en sus lugares de origen. Con esa perspectiva, y bajo esa mirada, sus testimonios aportan unas cuantas claves.   (klik egin-ver más)

Jesús Barcos, en Grupo Noticias



jueves, 22 de abril de 2021

MUERE EN ARGENTINA LA LODOSANA MERCEDES COLÁS IRISARRI, VÍCTIMA DEL ODIO FASCISTA EN TRES GENERACIONES SEGUIDAS

 

     Ayer murió en Argentina Mercedes Colás Irisarri ("Porota"), vicepresidenta de las Madres de Mayo. Nacida en aquel país, volvió en su niñez a Lodosa , de donde era oriunda, y donde le tocó vivir a tan temprana edad la época más negra de la represión que actuó con mayor saña si cabe en los bastiones republicanos. 

   La significación anarquista de su padre, tanto en Argentina como en Navarra, adonde tuvieron que regresar tras el golpe de estado de Uriburu en 1930, y la precocidad expresiva y militante de la niña están perfectamente reconstruidas en este texto de Sergio Miguel Recarte.

    A Lodosa envió la Junta de Guerra en julio del 36 al requeté Luciano Aramendía "El Abuelo". Fue el gran jefe de la represión y la redoctrinación, un misionero armado del s. XX. Lo mismo se enredaba en los fusilamientos de hombres (en Lodosa singularmente a 3 mujeres además), que en el bautizo y comuniones de niños y cambio de sus nombres laicos (Libertad, Esperanza, etc) por otros cristianos, o en el corte de pelo y paseo con ricino a mujeres rojas. Él, junto a los matones del pueblo, fue el responsable de la muerte del padre de Mercedes en Tudela, y ella con 11 años fue víctima de rapado y paseo y fue obligada a bautizarse y comulgar con Aramendía y una ricachona del pueblo como padrinos. 

      Al poco tiempo junto con su madre y su hermana volvieron a la Argentina, donde a los 19 años se casó con Francisco Meroño. En 1946 nacería su única hija, Alicia Meroño. 

      Pero no fueron los tristes recuerdos de Lodosa la única experiencia represiva que tuvo Mercedes en su vida, puesto que el fascismo le volvió a golpear al hacer desaparecer la Junta militar en enero de 1978 a su hija. 8 meses después, invadida por una fuerte depresión por la tragedia, participó, por primera vez, de la tradicional marcha que las Madres de Plaza de Mayo realizan cada jueves. Contaba Mercedes. "Me compré un pañuelo blanco y vine la plaza y me senté en un banco y me puse a llorar. Una Madre se me acercó y me dijo" ¿a vos quién te falta?”." Mi hija”." Bueno, acá no se viene a llorar, acá se viene a luchar”. Y acabó siendo hasta su muerte ayer la vicepresidenta de las Madres de Mayo.

       Mercedes siempre llevó en el corazón a Lodosa, adonde volvía todos los años, y en donde se le rindió un homenaje especial hace diez años. Siempre fue portadora de valores. Eligió el camino de la reclamación de Verdad, Justicia y Reparación y nunca el odio del que fue víctima en 3 generaciones seguidas. 


martes, 9 de marzo de 2021

LA VIDA DE PEDRO LACABE LARRAGA

  A los 89 años, su memoria relata una dilatada vida. Sus padres fueron Pedro Lacabe Lizarbe, alcalde de Berbinzana cuando el golpe de estado de 1936, y María Larraga, detenida y encarcelada. Pedro, junto a sus hermanos Maravillas y el recién nacido Delfín, quedaron al amparo de la familia.

        Pedro, ¿qué recuerdas de todo aquello?

     Mi hermana Maravillas tenía 7 años, yo 5 y Delfín nació en ese julio del 36, unos días después de aquello. Nuestro padre, Pedro Lacabe Lizarbe, era socialista. La izquierda ganó el Ayuntamiento y el pueblo comenzó a realizar obras. Se compró el Soto de Vergal para repartir en parcelas comunales, plantación de chopos, el nuevo matadero, caminos, etc. El 19 de julio de 1936 mi padre no llegó a casa. Mi madre presintió lo peor ya que los fusileros, a las órdenes de Pedro Terés “Chato”, buscaban a los concejales por sus casas. Mi padre, ayudado por amigos, consiguió alcanzar el camino de Tafalla y junto a otros se refugiaron en un caserío. A los días una prima mayor nos acercó allí. Delfín, recién nacido, vino también. Fue la despedida, no le volvimos a ver.

    ¿Cómo vivisteis, tan chiquitos, aquellos momentos?

    Los asesinos mataron al tío Ángel, que a pesar de ser cojo e ir con muletas intentó escapar por los tejados. Nada más cogerlo lo fusilaron en el acto. A padre lo buscaron con ahínco y pasión por los huertos, campos, casas de amigos y familia. Al no tenerle cogieron a nuestra madre. Fue una de las primeras mujeres a quienes cortaron el pelo al cero. Pasados dos años la llevaron presa a la cárcel de Ondarreta, en San Sebastián, acusada de colaborar en la fuga de San Cristóbal/Ezkaba, ya que había ido al fuerte a ver a un sobrino. En Ondarreta la sacaban y arrojaban al mar a su antojo. Nosotros estuvimos al cuidado de unos tíos.   (klik egin-ver más)

José Luis Lizarbe, en La Voz de la Merindad

sábado, 6 de marzo de 2021

A PEDIDO DE LOS CENTROS NAVARROS, EL GOBIERNO DE NAVARRA IMPARTE CLASES DE EUSKERA A ALUMNOS DE ARGENTINA Y URUGUAY

      En nombre de la Federación de Centros Navarros de Argentina, el presidente del Centro Navarro de Buenos Aires, Martín Urtasun, ha llevado a cabo una gran labor en favor de posibilitar esta nueva oportunidad. Este primer curso está llamado a servir como prueba para posteriormente evaluar y decidir la idoneidad de la propuesta. Se parte de cero en el conocimiento del idioma y alumnos y profesora se están esforzando en superar también la brecha referencial geográfica y cultural. Propuesto por la Federación de Centros Navarros de Argentina, se trata de un trabajo conjunto con la Dirección de Acción Exterior, adscrita a la Consejería de Relaciones Ciudadanas del Gobierno de Navarra, y Euskarabidea - Instituto Navarro del Euskera.

       Las clases comenzaron en enero y se prolongarán hasta junio. Divididos en tres grupos, los alumnos son 19, la mayoría argentinos, pero también suman a una persona que se conecta desde Uruguay. Se imparten desde Pamplona por el Instituto Euskarabidea y cuentan con Jela Martínez Urmeneta como irakasle (profesora). Son en directo, online, tres veces por semana, y los alumnos se llevan deberes a casa, para preparar y trabajar lo aprendido en las clases.

   "Estamos contentos, está siendo una experiencia bonita, por ambas partes", ha señalado a Euskalkultura.eus Pello Pellejero, director del Servicio de Cooperación Interregional y Ciudadanía Exterior de la Dirección de Acción Exterior. "Hay quien, al hilo de las clases, van actualizando su imagen de Navarra". "Hemos tenido que ajustar los horarios, porque hay cuatro horas de diferencia en este momento con Argentina-Uruguay". "El hecho de ser online elimina las trabas geográficas y proporciona una oportunidad nueva a las navarras y navarros del exterior que desean aprender euskera allí donde sea que se hallan".

euskalkultura.eus

jueves, 25 de febrero de 2021

BISITA BEREZI BAT ZARRAKAZTELUN

 
Joan ziren 13an eta 14an, bisita berezi bat izan genuen Zarrakaztelun: Andrea Bella uruguaitarra. Gertaera honen berri ematen digu Raúl Alfaro “Faluk”:

"Argentina, Txile eta Uruguaiko 11 lagun Lazkaoko  euskaltegi-barnetegian ikasten ari dira beren euskara maila hobetzeko, Etxepare Euskal Institutuaren eskutik. Datorren ostiral honetan bukatutzat emango dute ia-ia bi hilabeteko egonaldia Maizpiden.

Haien artean, Andrea Bella, Uruguai eta Argentinan euskara irakasle aritzen den montevideotarra dago. Bella euskaltzale sutsua eta euskararen aldeko  hainbat ekimenetan partaidea da.

Bistan da, hango euskararen egoera  ez dela erraza eta internet euskaraz egiteko oso baliabide interesgarria dela, batez ere euskaldunak ez diren  testuinguruetan. Bellak aspaldi Mintzanet.neten parte hartzen du eta proiektu horri esker Zarrakaztelu ezagutzeko aukera izan  zuen, otsailaren bigarren asteburuan.

Herria ez zen guztiz arrotza berarentzat. Izan ere, Mintzanet.net eta Jalgi Hadi Mundura ekimenei esker Zarrakaztelu eta Haziren berri izan zuen eta  aurtengo herriko mintzodromoa on-line izan zenez, han parte hartu zuen, baita antolakuntzan ere.

Hemen, herrian, euskararen egoera eta Hazi hobeto  ezagutzeko aukera izan zuen, bertako hainbat euskaldun ezagutu zituen eta bere ekimenei berri eman zuen. Egia esan, bere esperientzia ezagutzea oso aberasgarria izan zen eta oso baliogarria izan daiteke herria euskalduntzeko bide honetan. Nahi duzun arte, Andrea.”

zarrakaztelu.eus

miércoles, 20 de enero de 2021

EL INSTITUTO NAVARRO DE LA MEMORIA ORGANIZA UN CICLO DE JORNADAS ONLINE SOBRE ARTE Y EXILIO

      El Instituto Navarro de la Memoria ha organizado un ciclo de jornadas online los días 28, 29 y 30 de enero, en las que la vida y obra del artista navarro Gerardo Lizarraga, que vivió en el exilio, servirán como hilo conductor para reflexionar sobre el proceso del exilio tras la guerra civil, el arte y las expresiones artísticas generadas en campos de concentración.

     Además, la vida y la obra de este artista pamplonés se podrán conocer en una exposición retrospectiva organizada por el Instituto Navarro de la Memoria y el Museo de Navarra, centrada, principalmente, en los dibujos que realizó durante su internamiento en los campos de concentración franceses, acompañados de las reflexiones manuscritas que realizó sobre ellos en los últimos años de su existencia.

    Gerardo Lizarraga. Artista en el exilio, comisariada por Blanca Oria, estará expuesta al público en el Museo de Navarra entre el 26 de enero y el 23 de mayo, en su horario habitual. La muestra está formada por 125 obras, 60 fotografías, 77 documentos y dos libros.   (klik egin-ver más)

e-ribera

martes, 12 de enero de 2021

23 LOCALIDADES FILIPINAS TIENEN NOMBRE DE PUEBLOS DE NAVARRA POR VÍNCULO HISTÓRICO

          El vínculo entre Navarra y Filipinas se observa en la denominación de algunas localidades del país asiático: hasta 23 nombres de pueblos o ciudades de la Comunidad Foral pueden encontrarse en su mapa. Cuatro poblaciones se llaman Pamplona; tres, Tudela; dos, Javier y otras dos, Corella. Además también hay un Echagüe, Aranguren, Barásoain, Monreal, Marcilla, Villava, Cárcar, Cortes, Azagra, Oroquieta, Oteiza y Los Arcos.

            La Asociación Amigos Navarra y Filipinas, compuesta por personas que tienen vínculos con este país por diferentes motivos –desde el familiar, económico, social o cultural–, ha solicitado esta tarde en comisión parlamentaria que esta región se incluya en el IV Plan de Internacionalización de Navarra como un mercado estratégico para los intereses de la Comunidad Foral.

             Esta asociación, que nació el año pasado, se propone como objetivo tender lazos entre Navarra y Filipinas mediante el impulso de proyectos en diferentes ámbitos, como el solidario, cultural, deportivo y comercial-económico. Quiere impulsar esta relación este año al coincidir con el quinto centenario de la llegada de la expedición de Elcano a Filipinas, en la que viajaban tres tripulantes navarros.  (klik egin-ver más)

Sagrario Zabaleta e Itxaso Mitxitorena, en Diario de Noticias

domingo, 13 de diciembre de 2020

"SI TANTOS VASCOS SE FUERON EN EL SIGLO XIX NO ES UNA EMIGRACIÓN, ES UN ÉXODO"

           El documental «Gaucho Basko» sigue los pasos del fotógrafo de Ipar Euskal Herria Kepa Etchandy en su viaje a la tierra que acogió a su antepasado. Mediante diferentes encuentros muestra la visión de los argentinos de origen vasco de la tierra de sus ancestros. Próximamente se podrá ver en euskara en Kanaldude.

          La aventura que se muestra en la película dirigida por el brasileño residente en Angelu Carlos Portella empezó en el siglo XX con el descubrimiento de Kepa Etchandy de una carta que un tío-abuelo suyo envió desde Argentina a la familia que se había quedado en Euskal Herria. En su viaje a través de la cultura vasca en Argentina, el protagonista se para en el ambiente de las Euskal Etxeak de Buenos Aires antes de encaminarse hacia la Pampa que acogió a su particular “Gaucho Basko”.    (klik egin-ver más)

          Idoia Eraso, en GARA

domingo, 27 de septiembre de 2020

¿DE DÓNDE VIENE EL NOMBRE "ARIZONA" Y QUIÉN SE LO PUSO?


               Existen varias teorías relacionadas con el nombre de este estado: tradicionalmente se creía que procedería de las palabras españolas «zona árida» (en inglés arid zone), y que el nombre inglés sería una traducción del español. También se especulaba con que procediera de las palabras alĭ ṣonak, que en lengua O’odham significa «pequeña fuente», o incluso del idioma azteca, ari zuma, que significaba «depósito de plata» (justificado por los hallazgos de este metal, que empujaron a muchos aventureros a explorar la zona).

              Sin embargo, en los últimos años, el historiador e investigador Donald T. Garate (fallecido en 2010), que dedicó muchos años a escribir sobre la historia de este estado, ha impulsado la tesis de que el origen es vasco: provendría de las palabras Haritz Ona, que en euskera significa «buen roble». En Arizona, tampoco es casualidad, se encuentra la reserva de robledales más importante de la región. (klik egin-ver más)

Inma Álvarez, en Aleteia  (Julio 2018)

    

viernes, 25 de septiembre de 2020

EL V FESTIVAL DE MÚSICA BARROCA DE LA RIBERA ALTA SE INICIARÁ EL SÁBADO 3 DE OCTUBRE EN FALCES Y AL DÍA SIGUIENTE EN FUNES

          El Centro Cultural Pedro Iturralde de Falces será e marco de apertura el sábado 3 de octubre del V Festival de Música de la Barroca Ribera Alta. Incluirá la actuación de la Coral de Cámara de Pamplona y una charla de la historiadora y musicóloga María Gembero.
            El resto del programa se desarrollará el domingo 4 de octubre en la Casa de Cultura de Funes, en el convento de las Carmelistas de  Villafranca los días 9 y 11 y el Centro Cultural Sarasate de Castejón el sábado 10.
                 El V Festival de Música Barroca de la Ribera Alta 2020, tendrá como temática principal el exilio y las migraciones alrededor del mundo Un proyecto ad hoc del que no solo podrán disfrutar los habitantes de la comarca sino el numeroso público no autóctono y los artistas nacionales e internacionales.

                  Inspirada por el libro de ensayo de Julio Caro Baroja: “La Hora Navarra del XVIII: Personas, familias, negocios e ideas” y basados en los estudios preliminares de los musicólogos Javier Marín y María Gembero, nace esta propuesta. Una propuesta que es un viaje, a veces de ida y vuelta; otras tantas, sin retorno, de músicos y música que emigraron a América motivados por las relaciones bilaterales entre España y sus colonias, o motivados por las necesidades profesionales, la ambición, e incluso por otras razones más dudosas. Emigración y en ocasiones, exilio. Hablamos de viajeros que encontraron el éxito buscado o que murieron en el periplo. Músicas que se perdieron o desaparecieron y otras tantas que perduraron allí, aquí o en ambos continentes. Bajo esta motivación y argumento nos vamos a enfocar en el trayecto Navarra – América, concretamente entre la Baja Navarra y descendiendo por los Pirineos, embarcarnos en Cádiz o Lisboa para asentarnos en México y/o volver. Viajes de músicos o de partituras, porque también viajaron, copiadas u originales y custodiadas bajo los brazos de aspirantes a maestros de capilla, cantantes, instrumentistas como parte de sueños por cumplir y tantas veces frustrados. De este modo, obras de autores como Bernardo de Peralta Escudero, José de Cáseda, Simón de Araya y Andía, Matheo de Dallo y Lana, Fernando Acuña y tantos otros (y sus obras) podrán escucharse, algunas por primera vez, y darse a conocer tras siglos dormidas.
 

lunes, 18 de mayo de 2020

ENCUENTROS ONLINE EN EUSKERA IMPULSADOS DESDE MONTEVIDEO

Montevideo, Uruguay. Si hablamos del euskera en el Octavo Herrialde no hay duda de que Uruguay es uno de los países de América del Sur donde la enseñanza de la lengua vasca se muestra bien activa. Por eso no es de extrañar que, en esta época de confinamiento, irakasles e ikasles del país rioplatense hayan encontrado la manera de seguir en contacto, practicando y cultivando el idioma.
Según explica Andrea Bella, irakasle y promotora del proyecto, “Nos encontramos los jueves y los sábados en la plataforma Zoom, y allí conversamos euskaldunes de distintos lugares: desde Uruguay, pero también desde la Euskal Herria profunda y desde distintas ciudades de Argentina. Muchos de nosotros somos participantes de Mintzanet. Ya hemos realizado más de diez encuentros a los que se unieron unas sesenta personas. Algunas asisten a todos los encuentros, otras lo hacen de manera más esporádica”.

En cuanto a la dinámica de los encuentros, los grupos tienen un moderador que propone un tema y una ‘etxerako lana’ (tarea para el hogar). La invitación para participar llega por Whatssap y la asistencia se cumple en función de las posibilidades individuales. El nivel de participación también es en función de las herramientas lingüísticas con las que cada participante cuenta. Más información aquí (en euskera). Animatu eta parte hartu!
euskalkultura.eus

jueves, 19 de marzo de 2020

PABLO ARCHANCO, DE OSASUNA AL EXILIO

Pablo Archanco Zubiri (Iruña 15.1.1892-Buenos Aires, 4.4.1962) falleció en el exilio en Argentina, donde residía con su familia desde 1938.
Su vinculación con Osasuna aparece en 1927. Era directivo y ejercía de contable. Desconocemos su relación anterior con el club hasta ese año. Desde sus inicios, los clubes de fútbol navarros estaban asociados en la Federación Guipuzcoana. En julio de 1928 se constituye la Federación Navarra. Pablo participa desde el principio y es elegido su primer presidente. Regresará a Osasuna como directivo en 1935. Año histórico, produciéndose el primer ascenso a Primera división. Osasuna compite y lo hace muy bien, disputa dos semifinales consecutivas de Copa Presidente de La República.
Osasunaren Memoria

martes, 14 de mayo de 2019

MÁS DE 20.000 PERSONAS RECREARON A EUSKAL HERRIA EN LA AVENIDA DE MAYO DE BUENOS AIRES

Entre la Plaza de Mayo y la 9 de Julio, la avenida quedó pintada de los colores y la cultura vasca. Aquí y allá, se repitieron los chicos y adultos vestidos con trajes típicos. Ellas, con pañuelo blanco anudado a la cabeza, chaleco verde, delantal negro, pollera roja y sandalias de cintas. Ellos, con pantalón largo y blanco, camisa al mismo tono y txapela (boina).
Alrededor, hubo miles de curiosos formando fila en 50 stands o reunidos frente a los escenarios para disfrutar de desfiles, bailes y danzas. Uno de los espectáculos más populares fue tan inusual como propio de la colectividad: aizkolaris (hombres que manejan o trabajan con un hacha) compitieron en una carrera, en tiempo y cantidad, de corte de troncos, y atrajeron a multitudes.
Clarín

viernes, 29 de marzo de 2019

MEMORIA DE LA EMIGRACIÓN NAVARRA A AUSTRALIA

Recuperar la memoria histórica de la emigración navarra a Australia es el embrión de la Asociación Navarra Boomerang Australia Elkartea. Un grupo de descendientes de aquellos osados quieren recoger el testigo de padres y abuelos que, en lugar de Argentina, Alemania o Suiza, eligieron las antípodas como destino para ganarse la vida. Steffi Crespo presidenta del colectivo, recuerda que "a finales de los años 50 y principios de los 60 hubo tres grandes expediciones a Australia en las que salieron unos 600 navarros porque hubo un reclutamiento de mano de obra. Viajaron en barco durante dos meses para llegar a un destino desconocido del que apenas les dieron algunas nociones durante la travesía".
Este domingo la asociación, que se muestra muy activa, celebra en Tafalla una comida homenaje con diferentes actos, señala Ángela Resano, vocal, "acabamos de entrar y estamos con muchas ganas de hacer cosas, además de conocernos mejor y compartir esta comida, queremos preparar alguna exposición y seguir en contacto".
Además para el próximo mes de julio han preparado un viaje a Australia para conocer la tierra en la que vivieron sus antepasados.
SER Tafalla

martes, 22 de enero de 2019

UNA JUSTICIA SELECTIVA Y ECONÓMICA

El fallo del jurado popular de Florida que ha vuelto a declarar culpable a Pablo Ibar de un triple asesinato es un nuevo mazazo. Y una muestra más de las carencias del sistema judicial de EEUU, donde muchas veces la simple convicción -en este caso la capacidad dialéctica y manipuladora de un fiscal que ha gozado de la condescendencia del juez parea mangonear a sus anchas el juicio- influye más en el criterio del jurado que la presunción de inocencia, la falta de pruebas científicas y policiales objetivas o la duda razonable. El juicio dejó en evidencia que su anterior declaración de culpabilidad se produjo tras un segundo juicio -el primero fue declarado nulo- en el que se falsearon testimonios de testigos, se pagó dinero a alguno de ellos por mentir y se falsearon también y se manipularon pruebas. Pese a ello, el fallo es unánime en el jurado de culpabilidad. Ibar lleva 25 años preso, 15 de ellos en el corredor de la muerte, en un penal de Florida. Tras gastarse millones de dólares, su familia logró demostrar por vía judicial que no tuvo garantizada su defensa ni, por tanto, tuvo un juicio justo. Pero ahora, tras invertir más de un millón de euros más en afrontar ese tercer juicio, ha fracasado en su intento de demostrar su inocencia. De momento, sólo le queda pelear por la cadena perpetua para sortear la pena de muerte. Es una justicia selectiva, en la que la capacidad económica dictamina buena parte del proceso judicial y en la que la pena de muerte en manos de Estado -una tortura inhumana y una vulneración muchas veces aleatoria del derecho humano ala vida por mucha cobertura legal que pretenda aparentar- es discriminatoria y a menudo se utiliza de forma desproporcionada contra los económicamente desfavorecidos y minorías. Como en el caso de Ibar, se impone y casi siempre se ejecuta arbitrariamente. Y es inevitable que se cobre víctimas inocentes, porque mientras la justicia humana sea falible, existe el riesgo de ejecutar a un inocente. Los casos de rectificación después de haber ejecutado por error a la persona condenada se suceden.
Joseba Santamaría, en Diario de Noticias

miércoles, 19 de diciembre de 2018

DIASPORAREN GUTUNEN VI. LITERATURA LEHIAKETA

Euskaltzaleok eta Laurak bat, Valentziako Euskal Etxeek seigarren aldiz, Diasporaren Gutunen VI. Literatura Lehiaketa antolatuko dugu ikasturte honetan.

Valentziako Euskal Etxeen lehentasunen bat euskara hizkuntzaren sustapena eta zabalkuntza da. Alde batetik, gure ikasleen motibazioa bultzatu nahian, eta beste aldetik munduko euskal komunitatea begira, parte hartzeko bi modu desberdinak sortu ditugu.

Aurreko urteetan harrera ederra jaso genuen munduko izkin desberdineetatik, eta aurten ere nahiko genuke gonbidapena egin parte hartu nahi duenari, ez du inporta nondik etortzen den. Dudarik gabe saririk hoberena zuen lanak izango dira. Horren truke, zuetako norbait literaturaren ale bitxiak jasoko du irabazlea. Animatu gure proiektu honen partea izateko!

viernes, 14 de diciembre de 2018

HOMENAJE EN GALICIA AL OLITENSE JAVIER ULIBARRENA

Un grupo de navarros residente en Santiago de Compostela (A Coruña) se reunió el día 1 en la comida de fraternidad que organizan desde hace 24 años y aprovechó para rendir un homenaje a Javier Ulibarrena Martínez de Ibarreta, de Olite, “que durante todo este tiempo ha sido el motor y organizador de estas convocatorias”. 

       Ulibarrena, que lleva más de 40 años fuera, “no se olvida de sus orígenes y siempre está pendiente de la pequeña colonia de personas navarras residentes en la capital de Galicia”, señalaron los promotores. El Ayuntamiento olitense envió un mensaje a través del Alcalde, “que nos leyó emocionado el homenajeado a todas las personas asistentes”, indicaron los navarros en la capital compostelana.
El Olitense