Miguel Izu, en Diario de Noticias
En total, indicó Alcuaz, se han editado 15.000 abanicos para poder repartir entre todos los hogares. “Oficialmente, la mancomunidad la conforman 13.500 viviendas. La idea es repartir por todas. Se han elaborado en colaboración con Ecoembes y la oficina de prevención de residuos del Gobierno de Navarra”, dijo. Ésta es la primera de las campañas que la mancomunidad ha previsto para este año tras el reparto de calendarios llevado a cabo en diciembre .A lo largo del año, añadió Alcuaz, se repartirá un segundo cuadernillo que estará centrado en aspectos más legales -el primero se centró en la materia orgánica-.
Además, Mairaga tiene prevista la implantación del quinto contenedor en Pueyo, Mendívil, Traibuenas y Murillo el Cuende a partir de los meses de mayo y junio. “Nuestra idea es ésa habrá que ver si la pandemia nos permite mantener el calendario, esperamos que sí”, señaló. De cara también a esos meses se prevé una campaña domiciliaria por todos los hogares. Todas estas acciones previstas persiguen el mismo objetivo, mejorar los datos de recogida. “Este año nos gustaría que la recogida de materia orgánica se incrementase entre un 15 y un 20%”, remarcó Alcuaz. Una afirmación respaldada por el presidente de Mairaga, Jorge Bacaicoa. “Tenemos que mejorar las cifras. De ahí la importancia de todas estas acciones”, concluyó.
Diario de Navarra
Un equipo de una docena de personas ha iniciado ya el rodaje del programa “Dancing Olite/Erriberri” (Bailando en Olite, en inglés) que Euskal Telebista tiene previsto emitir el día 24 en el canal en castellano ETB 2 y que va a reflejar la pluralidad artística y el potencial económico de la localidad a través de sus paisajes, comercios o empresas, así como bailes y canciones, como hizo las navidades pasadas en la localidad de Laguardia a través de un reportaje de largo formato en el que, como muestra el video que ha distribuido entre los olitenses, grupos de flamenco, de bomberos, dantzaris y una gran variedad de asociaciones interpretan coreografías con el fondo de canciones en castellano como las de “Fito y los Fitipaldis”, en inglés como “Jingle bells” y también en euskera similares a las que se entonan en Olite/Erriberri desde hace casi 40 años en el pasacalles que acompaña a Olentzero precisamente en Nochebuena.
“Endesa presenta, en la COP25 de Madrid, sus soluciones para una sociedad libre de emisiones”. El mismo titular abre hoy todas las portadas de las ediciones impresas de diarios como ABC, El País, El Mundo, La Vanguardia, El Correo, Expansión, La Voz de Galicia o 20 Minutos. Generalistas o locales, especializadas o universales, de pago o gratuitas, orientadas al centro o más bien de derechas, todas esas cabeceras de prensa han coincidido casualmente en la elección de la información que preside su primera el día que arranca en Madrid la COP25, oficialmente la 25ª Conferencia de las Partes de la Convención Marco de Naciones Unidas sobre el Cambio Climático.
Tres de cada cinco jugadores que acaban pidiendo dinero prestado, ya sea a parientes y conocidos o a casas de préstamos, y ya sea para financiar su adicción o para tapar los rotos que con ella causan en la economía familiar, no pueden devolverlo como consecuencia de su propensión a las apuestas, según explica Jesús Cortés, investigador especializado en juegos de azar.
Ofertas de tarifas telefónicas, paquete de fútbol para la televisión o las ofertas de compañías eléctricas son algunos de los productos que más se venden mediante llamadas telefónicas. Un medio de publicidad que se utiliza muy a menudo y que según la Asociación de Consumidores Irache, molesta a más de un consumidor, ya que según una encuesta que han realizado, el 91% de los consumidores navarros recibe llamadas comerciales no deseadas.
Hace unos días se realizaron en el Parlamento de Navarra dos cambios legislativos que, aparentemente, intentaban reducir la violencia hacia las mujeres y alcanzar mayores cuotas de igualdad. 
Pocas cosas son tan traicioneras como la falsa creencia en que uno es más poderoso de lo que realmente es. Los editores de prensa deben conocer bien esa sensación.
UPN inicia este curso político presentando su nuevo logo. Más allá de la estética del mismo -para gustos los colores-, UPN justifica este cambio en la necesidad de trasladar a la sociedad navarra una imagen de partido “más moderno, más abierto, dinámico, transversal e integrador”. Casi los mismos adjetivos que identifican al cambio político y social que gobierna ahora la mayor parte de las instituciones navarras. Y en el argumento está también la carencia que ha detectado UPN sobre la percepción que tienen los navarros y navarras de hoy sobre el partido. Si necesitas identificarte con esos conceptos es porque ya sabes que la sociedad no identifica a UPN, al menos mayoritariamente, con ellos. Pero la imagen por sí sola no lo es todo. Al contrario son los hechos, los que identifican a los partidos políticos ante los ciudadanos. Y los hechos de UPN durante los casi 25 años de Gobierno y los discursos de su oposición en estos dos últimos años difícilmente pueden identificar al partido de Sanz, Barcina o Esparza con esas ideas y menos con las demandas y necesidades actuales de la sociedad navarra. Y ahí radica el problema político de UPN: su anquilosamiento en un discurso muy escorado hacia la derecha y en una visión de Navarra alejada de la realidad social, cultural, política, económica, profesional... actual. Está muy lejos de poder representar integración, modernidad o transversalidad. Además de que le gusta el abrazo del PP y lo que políticamente implica en Navarra, y eso no lo cambia un logo ni un cambio de imagen corporativa. Si UPN quiere resituarse en la actual realidad política y social de Navarra debería cambiar también el trazo grueso de su política -muchas veces faltón e irrespetuoso- y dejar de lado las posiciones más extremistas y las obsesiones inútiles de un discurso conservador ya muy viejo que le han llevado a su progresivo declive y a un cada vez mayor aislamiento político. Ellos mismos lo han detectado. Queda saber si le pondrán remedio o quedará todo en un simple intento de lavado de imagen más propagandístico que real.
Mañana comienza en Iruñea el juicio de Kukuxumusu contra su creador, Mikel Urmeneta. El nuevo gestor cree haber comprado todo el «universo Kukuxumusu» para el pasado, presente y futuro, mientras Urmeneta reivindica los derechos de los artistas.
