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domingo, 27 de diciembre de 2020

TRAS LA DEVOLUCIÓN DEL PAZO DE MEIRÁS, ¿QUÉ PASA CON GAMBOGAZ, EL CORTIJO DE QUEIPO EN SEVILLA?

            El Pazo de Meirás ya es patrimonio público. Y en Andalucía hay una suerte de finca que sobrevive como punta de iceberg del saqueo golpista: el cortijo de Gamgobaz. La familia Franco ha perdido la finca del dictador en Sada (Galicia). Los herederos del general franquista Queipo continúan en poder de las tierras enclavadas en Camas, a las mismas puertas de Sevilla.

           82 años han disfrutado los Franco como "okupas" de Meirás. Los Queipo suman uno más. El militar golpista Gonzalo Queipo de Llano obtiene Gambogaz tras una "colecta pública" en 1937 como "regalo" por "salvar" la ciudad del "dominio rojo". Francisco Franco aterriza en Meirás en el 38. Ambos casos repiten el procedimiento de "donaciones forzosas".

           Y los dos golpistas engordan su patrimonio en plena guerra. Queipo, con el dinero que sobró de Gambogaz, compró unas 150 hectáreas en las marismas del río Guadalquivir. Años después, la familia del golpista denunció a los colonos –lo son desde la década de los 40 del siglo pasado– para subir el alquiler, como contó en exclusiva elDiario.es Andalucía, en un litigio abierto por la Fundación ProInfancia Queipo de Llano. Este periódico también desveló las cuentas de esta institución.  (klik egin-ver más)

Juan Miguel Baquero, en eldiario.es

viernes, 25 de diciembre de 2020

VOX HABRÍA EXPULSADO A LOS OKUPAS DEL PESEBRE DE BELÉN

 
                                    Si VOX hubiera gobernado en Belén hace 2020 años, habrían llamado "okupas" y echado a patadas del pesebre a María, José y al niño Jesús y habrían llamado "ilegales" y deportado a Melchor, Gaspar y Baltasar antes de que convirtieran Belén en un "estercolero multicultural". 

Pablo Echenique, en Twitter

domingo, 20 de enero de 2019

ROZALEJO: UN INÚTIL PULSO POLÍTICO INTERESADO

La historia se repite. Un grupo de jóvenes volvió ayer a entrar ayer en el Palacio del Marqués de Rozalejo, pese a que sus accesos habían sido sellados, tras una manifestación que recorrió las calles de Pamplona en protesta por el desalojo del colectivo de okupas que desde hace dos años lo gestionaba como gaztetxe Maravillas. Dos encapuchados descolgaron desde el interior del edificio una pancarta con el lema Gaztetxerik gabe bakerik ez. Maravillas herriarentzat (Sin gaztetxe no hay paz. Maravillas para el pueblo) ante los aplausos de las cientos de personas que esperaban abajo, tras ser avisadas de que el edificio había vuelto a ser okupado, al término de una manifestación. La marcha, en la que tanto los organizadores como la Policía Nacional coincidieron en calcular que han participado entre 4.000 y 5.000 personas, escenificó en realidad un pulso inútil con miras cortas que atañe además grandes riesgos para el cambio de fondo por el que está transitando Navarra durante esta legislatura. Es sabido que Rozalejo tiene un destino de uso público para albergar el Instituto de la Memoria y la okupación de este inmueble, a no ser que busque una mera confrontación, tiene el tiempo contado por su propia inercia. El Gobierno ha antepuesto la seguridad y ha evitado hasta ahora en lo posible la actuación policial en defensa de los intereses del barrio, de la mayoría de vecinos, comerciantes y hosteleros que están sufriendo los efectos colaterales de esta dinámica de otros tiempos. La perspectiva histórica evidencia que el tiempo de ese gaztetxe, como de otros antes, está próxima a su fin. Realmente ni es un proyecto de barrio ni de sociedad y ha derivado en una excusa de pulso político directo contra la presidenta Barkos que también ha afectado al propio alcalde Asiron, que muestra su preocupación por la situación creada en la entrevista que hoy publicamos. Sin olvidar que no se deberían repetir maniobras que impliquen a muchos jóvenes y menores con consecuencias penales inevitables, de nuevo hay que recordar que el cambio es un modelo de sociedad que salvaguarda los intereses generales y está muy por encima de algaradas dirigidas por intereses políticos minoritarios y residuales. Modulando los medios, el fin del Gobierno es la recuperación de un bien común para toda la ciudadanía de Iruña y toda la sociedad navarra.
Editorial del Diario de Noticias

viernes, 21 de septiembre de 2018

HACE CALOR

“La existencia del Maravillas señala una verdad incómoda para muchos: se diseña la ciudad para generar beneficios privados derivados de las rentas del suelo y el turismo, con la colaboración de las instituciones. El Maravillas bloquea este tipo de operaciones. Por eso no gusta”. Estas frases las escribió ayer el concejal de Aranzadi Armando Cuenca. Septiembre está siendo muy caluroso, sin ir más lejos el lunes llegamos a los 23,5 grados de media en Pamplona. Según Cuenca, Maravillas bloquea que se generen beneficios privados derivados de las rentas del suelo y el turismo, beneficios que se logran gracias a la colaboración de las instituciones. 
Cuenca: vaya usted al bar Oreja o al 84 o al Giroa o al Zuriza o al Orbela o al Askartza y les cuenta este asunto y de paso que le enseñen los permisos municipales necesarios para expender alcohol y cobrarlo, que es lo que hace el Maravillas y que es de lo que se trata. Y las tasas que pagan. Vaya y que le cuenten cómo se han hecho de oro y tienen varios chaleses, todos conseguidos gracias a la especulación, las rentas del suelo y las instituciones. Y al turismo. Vaya al, yo qué sé, Txiki, en Descalzos, y les pregunta lo del turismo. Está muy bien tener teorías que abarcan la totalidad del universo, pero luego cuando se bajan al suelo y pisas los callos de los curritos -mucho más curritos que tú, incluso- que llevan décadas intentando ganarse la vida con la mayor dignidad posible y que tienen que escuchar las chorradas de los políticos por ganar -o creer que se van a ganar- cuatro votos hay que aguantar también que alguien de esos te ponga un día en tu sitio y te explique que el Maravillas no bloquea nada y que estaría muy bien que se cambiasen muchas cosas y abusos, pero que lo que se hace en el Maravillas no deja de ser otro abuso y un choteo para muchos y muchas, esa “gente” con la que muchos se llenan la boca.
Jorge Nagore, en Diario de Noticias

domingo, 2 de septiembre de 2018

EL VERDADERO PROBLEMA

Llevaba el verano sin sobresaltos, haciendo la fotosíntesis lo más posible allá donde me encontrara, tratando de olvidarme al máximo de mí mismo, de mis manías y de mi cara y ya de paso del 99% del mundo exterior, cuando aquellas palabras me retornaron a la realidad del universo que nos ha tocado vivir: “el verdadero problema es la necesidad de la juventud de autogestionarse”. Eran palabras tan sabias como podrían serlo “son todos una cuadrilla de pijos malcriaos cosidos de Ternua, North Face y Salomon”. Cuestión de enfoques y de puntos de partida. Lo que me fascinó -hace ya unos días- es que las pronunciaba el alcalde de la ciudad en la que se estaban produciendo en esas horas los hechos más localmente salseros de estos meses estivales: el desalojo pero solo la puntica de Rozalejo. Reconozco que lleva tres años de alcalde y que hasta ahora la mayoría de las cosas me habían gustado más que gustado menos en el caso de este alcalde, pero ese día me enamoré locamente y me dije: he aquí un tío con dos cojones que ni los motores del Titanic. Tienes a toda la ciudad pagando los impuestos municipales, las tasas, las contribuciones urbanas, cumpliendo la puta legislación te guste menos o nada y el tipo se pasa la alegalidad por el forro y como no son ni de la Iglesia Evangélica del Séptimo Día o Kikos o lo que sea que no provenga de un caladero muy concreto que si les buscas las cosquillas tus votantes te miran feo haces la vista gorda y sueltas algo así, algo que puedo decirlo yo, usted o incluso anarquistas -pero por laba y cada 30 de mes con nómina pública- como varios concejales y parlamentarias-os, pero jamás el alcalde de la ciudad en la que hay ocupado un edificio que si pasa algo ahí dentro el puerro que puede caer a la institución superior o al propio ayuntamiento es obvio y merecido. Es esta una ciudad apasionantemente previsible que se engulle a sí misma.
Jorge Nagore, en Diario de Noticias

sábado, 1 de septiembre de 2018

UXUE BARKOS AFIRMA QUE "GEROA BAI ES EL IMPULSO CENTRAL DEL CAMBIO"

La presidenta del Gobierno de Navarra, Uxue Barkos, ha afirmado que Geroa Bai ha sido la fuerza del cuatripartito que ha dado "el impulso central al cambio", la fuerza que "no se ha arrugado cuando había dudas, cuando había problemas, cuando teníamos que tomar decisiones absolutamente difíciles". 
En un acto que ha reunido a un centenar de alcaldes, parlamentarios y simpatizantes de Geroa Bai para abrir el curso político, Uxue Barkos ha asegurado que en los próximos meses hasta las elecciones de mayo de 2019 Geroa Bai "no va a ceder ni un solo paso en la construcción de la Navarra del siglo XXI, va a seguir asentando el cambio". "Geroa Bai va a seguir trabajando firme y duro para que volver atrás no sea una posibilidad y mucho menos una realidad", ha afirmado.
Europa Press

domingo, 26 de agosto de 2018

ROZALEJO: LA DEFENSA CONVENCIDA DEL PATRIMONIO COMÚN


Boletín informativo especial que sobre el conflicto de Rozalejo ha editado en euskera y castellano Zabaltzen, asociación integrada en Geroa Bai.
(klik egin-ver más) 

sábado, 25 de agosto de 2018

ROZALEJO: REOKUPEMOS LA CORDURA

Situemos el reloj en el viernes, 17 de agosto, a mediodía. El Palacio de Rozalejo, bien público, ha sido recuperado por el Gobierno, encargado de velar por su futuro. Se ha hecho tras una labor policial encomiable, diferente a otras de años atrás, sin detenidos y sin heridos entre los jóvenes y menores que lo ocupaban ilegalmente, y con 6 heridos leves entre los “menos jóvenes” que les “apoyaban” desde la calle.
En ese momento, el Gobierno ha cumplido con sus obligaciones. Con todas: con las adquiridas con la sociedad navarra, con las adquiridas en el Acuerdo Programático que permitió crearlo, y con las marcadas por la ley.
Respecto a la sociedad, tal y como reclamaba una inmensa mayoría social, se ha recuperado un patrimonio público, que nadie tiene derecho a okupar por la fuerza y privatizar su uso para una minoría.
Respecto al cumplimiento del Acuerdo Programático de Gobierno, se habían abierto con los okupas los “cauces de diálogo y participación desde la visión de la cogestión y/o autogestión de espacios públicos para la sociedad civil en general y para las asociaciones juveniles en particular”Es, porque todas las asociaciones tienen los mismos derechos”.
Koldo Martínez, Virginia Alemán, Patxi Leuza (parlamentarios forales), Joseba Orduña, Iosu Janices, Ana Ansa, miembros de Zabaltzen, asociación política integrada en Geroa Bai

Nota: Este artículo está extractado en otro que recoge el Diario de Noticias. El que publicamos aquí es más extenso y recoge mayor número de datos y argumentos.

miércoles, 22 de agosto de 2018

LOS ELECTOS QUE NO CREÍAN EN SUS ELECTORES (DE ARANZADI Y ROZALEJO)

Cuando hace un año fue okupado el Palacio del Marqués de Rozalejo, el colectivo que se atribuyó la acción se presentó bajo el nombre de “Hogar Invisible”. Su lucha venía, según su primer comunicado, en septiembre de 2017, marcada por el hecho de que había "numerosas personas en situación de calle, […] con una sociedad que mira hacia otro lado ante este problema, mientras hay más de 6.000 casas vacías". 
Un año después, de aquel colectivo Hogar Invisible nada vemos, tapado por la denominación de Gaztetxe Maravillas. Y tampoco vemos aquella preocupación por la vivienda, por la situación de las personas que viven en la calle. La reivindicación ha cambiado: ahora quieren ese espacio, justificándose en la supuesta ausencia de un proyecto para el mismo.   (klik egin-ver más)

Juana García y  Armando Redondo, miembros de ZABALTZEN, asociación política integrada en GEROA BAI

martes, 21 de agosto de 2018

ROZALEJO, VUELTA AL DISCURSO DE LA DERROTA

La okupación, el desalojo y la posterior reokupación del Palacio de Rozalejo para reconvertirlo en el gaztetxe Maravillas deja nubarrones con sombras alargadas. Habrá derivadas judiciales con responsabilidades penales para los protagonistas del asalto a este espacio de propiedad pública tras romper un precinto judicial, policiales, sociales, vecinales y políticas. El paso del tiempo dictaminará el alcance de sus consecuencias para sus diversos protagonistas, desde el Gobierno de Navarra a la estabilidad del cuatripartito, que si ya estaba tocada por la crisis interna de Podemos ahora lo está aún más, y a los propios responsables de esta okupación ilegal. Pero sobre todo ha puesto en cuestión los mimbres del cambio político y social en Navarra. El cruce de reproches entre los cuatro partidos que sostienen al Gobierno de Barkos señala, además de la diferencia de opinión y criterio sobre este caso concreto, la urgencia electoral que asoma ya en los espacios plurales del cambio a nueve meses de las elecciones. Quizá la mayoría de los jóvenes que protagonizan esta okupación -muchos menores- lo hacen convencidos de la bondad supuestamente revolucionariade sus acciones, pero la dirección política que ha alimentado las consignas y el discurso del gaztetxe Maravillas estos días no ha ocultado su intencionalidad de atacar directamente el modelo de cambio que se puso en marcha en Navarra en 2015, con la persona de Uxue Barkos como principal objetivo, pero sin dejar de señalar a Joseba Asiron o a otras referencias institucionales de ese modelo político. Una regreso al discurso de la derrota, el mismo que posibilitó con su maximalismo inútil décadas de gobiernos de UPN, PP y PSN, en el que puestos en la balanza los logros sociales, políticos e institucionales del cambio y la regeneración democrática y en otra la okupación de un espacio público por unas decenas de jóvenes para un tiempo que tiene fecha de caducidad, se presenta como resultado la imagen tan idílica como irreal de Maravillas como camino único. No lleva a ningún sitio concreto, como siempre, sino al viejo cuanto peor, mejor, o si tiene que volver el viejo régimen, que vuelva. El regreso al eslogan tópico de la lucha es el único camino de consecuencias impredecibles, pero siempre negativas desde el punto de vista humano, social y político, dice todo de este absurdo. La entrañable pinza de siempre que protagonizan los portavoces del anterior modelo político -da igual mezclar antisistema, con radicales, subida de impuestos, euskera o cualquier otro mantradel pasado-, en alegre sintonía con los nostálgicos de una supuesta vanguardia revolucionaria de iluminados, para quienes aquellos que no comulgan con sus verdades absolutas son cómodos burgueses, añade el resto. Desde el principio el cambio tenía su peor enemigo no en los partidos y poderes fácticos del viejo régimen, que están ahora con los mismos síntomas de agotamiento que en 2015, sino en los aledaños esencialistas del propio cambio, allí donde anida el todo o nada, y si no es el todo, mejor la seguir en el erial de la nada. No sé si los partidos del cambio recuperarán la senda del acuerdo, pero creo que los mimbres de 2015, pese a los logros incuestionables aún con los errores, han quedado muy tocados por la intransigencia de imponer una okupación azuzada también por intereses políticos particulares a los intereses generales de la sociedad navarra.
Joseba Santamaría, en Diario de Noticias

lunes, 20 de agosto de 2018

EL GOBIERNO DE NAVARRA HA CUMPLIDO LA LEY Y LAS DECISIONES JUDICIALES SOBRE ROZALEJOS

El Gobierno de Navarra ha cumplido escrupulosamente la ley y las decisiones judiciales sobre Rozalejos. La Policía Foral desalojó (sin detenciones) cuando el juez lo dictó. Mientras, se ha tratado de tener un margen de negociación con la petición sobre la que ayer se resolvía judicialmente. Una petición que no supone desistir en la recuperación de un bien que es de todos, y para el que hay un proyecto. Una petición que en absoluto supone avalar la ocupación como sistema. Sin embargo, permite al Gobierno un tiempo que le ayuda a garantizar la seguridad de las personas.
Orain, Gobernuak desalojatzeko agindua bertan behera uztea lortu du. Mehatxu eta xantaiarik gabe. Okupei berdina eskatu behar zaie: teilatutik ez negoziatzea eta okupazioa behin betikotzat ez hartzea. Guztiok bete behar dugulako legea, denon arteko elkarrizketa bultzatuz.

Hemos vivido momentos de tensión y una falta absoluta de vocación de diálogo por otras partes. Y se ha demostrado en el cumplimento de las normas. Todos debemos cumplir la ley. El Gobierno lo ha hecho; y no puede existir un diálogo sin reciprocidad en una cuestión así.
Alternatibak badaudelako; ondare publiko baten erabilera pribatua ez da, nire ustez, horietako bat. Ezta okupei mesede-tratua ematea ere.
Hay alternativas, las hay; y no pasan por un uso privativo de un bien público. Ni por dar a quien lo ha ocupado un trato de favor.

Corresponde ahora al Ayuntamiento de Pamplona sumarse también al diálogo y a la búsqueda de soluciones, para ofrecer espacios que alojen proyectos autogestionados del Gaztetxe Maravillas; una labor que, competencialmente, corresponde al consistorio. Elkarrizketara eta konponbideen bilaketara batzea espero dugu.
Diálogo, sí: pero respetando las normas que la ciudadanía nos hemos dado y cumpliendo con ellas.
Koldo Martínez

miércoles, 15 de agosto de 2018

ROZALEJO: DEFENDER EL BIEN COMÚN ES DEFENDER UN USO PÚBLICO

Gestionar el bien común no es tarea sencilla. Y es, sin embargo, misión y vocación de muchas de las personas que nos dedicamos a la política. Gestionar los bienes comunes es igual de complicado: con responsabilidad, con prudencia y desde el respeto a la legalidad, se trata de maximizar el beneficio para toda la sociedad del uso que se dé a esos bienes.
Con los edificios públicos ocurre exactamente eso. Y con el Palacio del Marqués de Rozalejo, ese trabajo de gestión se ha visto dificultado por una ocupación que se prolonga ya durante más de un año.
En las últimas fechas, algunas voces desde el Gaztetxe Maravillas -y, lo que es peor, desde determinadas fuerzas políticas municipales- han venido a afirmar que lo conseguido por el gaztetxe en cuanto a “rehabilitación” del edificio y “dinamización” de los espacios era una especie de aval para que los okupas gestionasen el inmueble. Esto supondría dar un uso privativo de un bien público a quien ha optado por incumplir los cauces establecidos para entrar a desarrollar sus actividades en ese edificio.  (klik egin-ver más)
Esther Cremaes y Mikel Armendáriz, concejales de Iruña por Geroa Bai y miembros de Zabaltzen Asociación Política

domingo, 4 de junio de 2017

SOLIDARIDAD CON ERREKALEOR

Estoy pensando que la vida, a veces, te regala regalos que no esperabas. Hoy (en realidad ayer) he tenido unos de esos regalos que llegan como bajados del cielo. Ha llegado de la mano de miles de personas que han entendido bien de qué va la cosa. Y la cosa va, me dicen, de un barrio, Errekaleor (arroyo seco) ubicado en Vitoria-Gasteiz, que un mal día se construyó barato, muy barato, para dar cobijo a los trabajadores. Trabajadores de sur, del este o del oeste, que llegaron a esas tierras para vender su fuerza de trabajo. Con el paso del tiempo el barrio perdió (casi perdió) su razón de ser, quedando relegado, olvidado, en la agenda política de los políticos. Y llegó un día que el barrio hizo de las cenizas una utopía, de la utopía un sueño, del sueño una realidad. Donde antes no había nada, ahora crecen las ilusiones al calor, al abrigo, del esfuerzo de unas decenas de resistentes. Errekaleor enseñó (enseña) que es posible vivir bajo el paraguas de la solidaridad, del apoyo mutuo, de la acción directa. El gobierno municipal de Vitoria-Gasteiz quiere dinamitar el barrio para hacer, dicen, huertos ecológicos en las afueras (muy afueras) de la ciudad. Lo que no dice el Ayuntamiento vitoriano es que lo que está en juego es otro asunto: no quieren a nadie fuera del rebaño. No vaya a ser que se les desmonte el chiringuito. Siete mil, ocho mil personas, estuvimos la tarde del sábado 3 de junio de 2017 paseando las calles de la capital política de Euskadi para poner nuestro grano de arena. Los habrá que digan que en esa manifestación había gente procedentes de otros sitios, que no todos eran de Gasteiz. ¿Desde cuándo la solidaridad entiende de fronteras, pueblos, y banderas? ¿Acaso ellos no validan el discurso de la globalización porque es bueno para la humanidad? Mientras el mundo sea mundo siempre habrá una barricada que separe a unos de otros.
Félix Hereña

domingo, 14 de octubre de 2012

OKUPA

Se es un okupa simplemente. Te sueltan en una maternidad cualquiera, empiezas como un gato a cuatro patas y un día te das cuenta de que tienes las espaldas cargadas de soledad. Ya estás en el mundo. Arañas a quien sea por un ratoncillo vivo y disfrutas mordiendo su agonía. Te echas a dormir y piensas que al fin y al cabo es la vida, la lucha por la supervivencia. Y un día se te llenan las ingles de ternura, buscas una gatita blanca y negra, os decís un poema entre caricias y nace un gatito, otro okupa que rueda, que busca un ratoncito hasta que un día las ingles…Y así, a lo mejor en círculo, a lo mejor en línea recta, el tiempo se consuma. Y tú, gatito primigenio, okupa anterior, te mueres de perfil, como un lorca minúsculo, de Fuentevaqueros pequeño, de Granada enamorada.
Nos damos tal vez una importancia excesiva. Nos ponemos serios, muy serios, para parecer importantes. Nos llama el Banco cliente 2055648.  Te dice el director que no puede aguantar el rojerío de tu cuenta. Has dejado de ser el señor don y te aprietan el cuello porque ya eres sólo okupa. Y te expulsan con una deuda que tienes que pagar como se pagan las deudas del amor. (klik egin-ver más)
Rafael Fernando Navarro, en su blog

lunes, 26 de septiembre de 2011

KAFKA EN KUKUTZA


El caso Kukutza ilustra sobre los inconvenientes de los engranajes automáticos del Estado de Derecho que, a falta de alarmas para el caso de resultados injustos cantados, pueden dar lugar a ignominias como la ocurrida con el cierre y destrucción de utillaje de un centro cultural autogestionado. Una larga trayectoria de labor cultural y social pegada a un barrio y a una activa generación joven ofrecía rocódromo, una escuela de danzas diversas, comedor vegano, escuela de circo, tatami, local de ensayo musical, local de teatro, biblioteca, sala de proyecciones, conciertos, galas de circo. Además tendrá consecuencias políticas al tratarse de un barrio con movimientos sociales muy arraigados y ahora torpemente agredidos. En Berlín hubiera sido impensable. (klik egin-ver más)
Ramón Zallo

jueves, 22 de septiembre de 2011

LA LARGA HISTORIA DE KUKUTZA


La opinión pública se vio sorprendida ayer tanto por la virulencia del despliegue militar en el barrio bilbaino de Rekalde como la ola de solidaridad combativa que ha obligado a un juzgado a paralizar la orden de derribo del gaztetxe Kukutza. Este video de Roberto Lobato nos muestra la historia de Kukutza, su génesis, su funcionamiento y el sentido de esta "fábrica de sueños".

sábado, 21 de marzo de 2009

LA DELEGACIÓN DEL GOBIERNO NO TOLERA EL JUEGO DE LAS SILLAS

La Policía Nacional ha impedido que continuase tocando la Elektrotxaranga y después ha cargado contra los participantes en la jornada festiva con la que se quería denunciar hoy simbólicamente el procesamiento y la insólita petición de dos años y medio de cárcel para doce jóvenes por realizar una sentada en defensa de la ocupación de la okupación.
Ayer, dentro de la misma campaña Yo también lo hice/Nik ere egin nuen ocho personas se encadenaron ayer frente al Ayuntamiento hasta que fueron soltados por los municipales. Las movilizaciones continuarán mediante una marcha de bicis el miércoles 25 a partir de las 18'30 desde la plaza de la Navarrería y con la concentración el jueves 26 a las 9 de la mañana ante el Juzgado al comienzo del juicio.