"LOS CASTIGOS POR HABLAR EUSKERA VIENEN DEL 1500"

      Las burlas y castigos por hablar en euskera no vienen de la época de Franco, y de cerca, tampoco. El machaque que sufrió el euskera comienza mucho antes, concretamente en el s.XVI, tras la conquista castellana, como analiza en su nuevo libro el escritor y editor Fernando Maiora. El artajonés acaba de publicar Navarra, reino del euskera, una obra donde analiza la persecución histórica que sufrió el euskera en el reino.

    "La gente que vivía de Artajona para arriba no sabía ni una palabra de castellano", explica Maiora, y, tras la conquista, "se forzó a los navarros a estudiar en castellano cuando no entendían nada".

    El libro se compone de cinco capítulos con datos acompañados por su correspondiente signatura, fecha y localidad "con objeto de su posible estudio o verificación", dice Maiora.   (klik egin-ver más)

Miriam Pascal, en Diario de Noticias

"MUJERES MUNDANAS" EN LAS TORRES DE OLITE (1544)

     Cortesana, prostituta, dama de vida alegre o mundana son algunos apelativos con los que a lo largo de los tiempos, en la Edad Media en Olite también, se llamó a las mujeres que solían cambiar cariño por dinero. El negocio se llegó a ejercer en 1544 en una de las torres de la muralla que pertenecía al municipio.

     Hay un libro realmente curioso del artajonés Fernando Maiora, “La jodienda, sin enmienda”, que entre las mil anécdotas que ha recabado en antiguos legajos cuenta la de la casa de citas por boca del testigo y vecino Martín Vernegal.

    En la declaración que hace ante el juez, que guarda el Archivo General de Navarra, este hombre de unos 60 años precisa que la torre-burdel primero había servido de caballeriza de García Lorenz, también olitense, y que después fue cuando “vivieron unas mujeres mundanas...”, un oficio tan antiguo como el planeta, sórdido y que marcaba a las ejercientes y, como ahora, solía con hipocresía absolver a los puteros.

El Olitense

MAIORA: EUSKARAREN ALDEKO LANGILE NEKAEZINA

Badira, egunero-egunero, euskararen alde lanean ari direnak, zorionez. Urtea joan eta urtea etorri, hor ditugu beti lan eta lan. Eta horietakoa dugu Fernando Maiora Mendia, Artaxoako ikertzaile fina. Artxiboetan, batez ere Nafarroako Errege Artxibo Nagusian ikusiko dugu, egunero-egunero, ia hutsik egin gabe, bertan diren prozesuak arakatzen, nondik bilduko euskarazko testuren bat, euskaren inguruko berriren bat…
2004. urtean hasi zitzaigun “Euskera en Artajona - Artaxonan euskaraz” deitu liburuarekin. Geroztik, bi urteren buruan “Lo autoctono en Artajona - Artaxonako hitzak eta lurrizenak”.
Eta ondoren, urtero-urtero, bere azterketen emaitzekin, eskaintzen digu liburu bat.
Azkenekoa, gainerakoak bezalatsu, arras interesgarria: “Reino de Navarra. Euskera, lengua inteligible. Causas del retroceso. Injurias, coplas...”.
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Juan Alemán Astiz, naiz.eus-en

"LA CORTE REAL PROHIBIÓ EN EL XVI A LOS ESCRIBANOS LA ESCRITURA EN VASCUENCE"

En su afán por dejar constancia escrita de todo aquello que encuentra y descubre durante sus interminables horas de lectura y consulta en diferentes archivos y para satisfacer la curiosidad de estudiosos y admiradores de nuestras costumbres y de nuestro pasado más reciente, el artajonés Fernando Maiora Mendia acaba de publicar un nuevo libro al que ha dado el título de Reino de Navarra. Euskera, lengua inteligible. Este libro constituye el número 14 de una colección particular que él mismo inició en el año 2004 con investigaciones relacionadas, la mayor parte de ellas, con la existencia del euskera en diferentes zonas de Navarra, el costumbrismo, anécdotas y curiosidades rescatadas tras releer y escudriñar de forma concienzuda en diferentes legajos y archivos históricos.

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Carmelo Armendáriz, en Diario de Noticias

EL SENDERO DE VALGORRA

Hoy vuelvo a Valgorra. Solo. La mañana está fresca. El frío cierzo sopla con fuerza dando un respiro a la ciudad después de tantos días sofocantes. La temperatura es de 16º. El cielo está limpio, azul, sin apenas nubes. Tafalla está vacía. Sol limpio y hermoso, el tiempo en reposo. Desde los pinos de Ereta, contemplo cómo la ciudad se tumba al sol en la ladera de Santa Lucía. 

En la Fuente del Rey comienza mi itinerario. Tengo que marcar los tiempos y los puntos de interés porque este año quieren hacer un sendero balizado por Valgorra y me han pedido mi opinión. 

Por debajo de la autopista entro en el Juncal. Debajo de la finca de Muro está la fuente del mismo nombre. El inmenso zarzal esconde un pequeño caño que echaba un caudal constante. La maleza, con el beneficio de tanta humedad, se ha apoderado del lugar y oculta un manantío interesante y útil para los paseantes. 

Tomo el primer desvío a la izda. y comienzo a subir, en suave pendiente, hasta el siguiente punto de interés. (klik egin-ver más)

Tafalla a Pie 6/8/2017

FERNANDO MAIORA ESTUDIA EL EUSKERA EN EL VALLE DEL ARAGÓN

El interés del artajonés Fernando Maiora Mendia por las huellas del euskera en Navarra le ha llevado ahora a publicar su duodécimo libro desde que empezó en 2004. Con el título Lo autóctono en Carcastillo, Mélida, Murillo el Fruto y Santacara, Maiora se adentra en esta ocasión en el Valle del Aragón, como antes lo hiciera en Tafalla, la Valdorba o Valdizarbe, para descubrir la presencia histórica de la lengua vasca en esa zona a través del estudio de los archivos municipales, parroquiales, General y Diocesano.

Dedicado al gran jotero Raimundo Lanas, el libro propone cuatro capítulos, uno por cada pueblo, divididos a su vez en tres partes: la toponimia, los nombres y apodos y el léxico. Su conclusión es clara: “El euskera no era una lengua ajena a la población, sino todo lo contrario”, a pesar de que apenas ha encontrado nada escrito en ese idioma en los archivos. Asegura que ha encontrado datos que avalan que en Carcastillo se hablaba euskera en el siglo XVI. (klik egin-ver más)

Diario de Noticias

TRAS LAS HUELLAS DEL EUSKERA, DE BERA A VIANA

Dice que no ha podido aprender euskera, pero ama la lengua que se habló en su pueblo hasta no hace tanto tiempo. “Si en Artajona eran bilingües en el siglo XVI pero a finales del XIX aún hablaban euskera quiere decir que lo hacían por apego a lo propio; por eso quiero aportar todo lo que pueda a la historia del euskera”, señala. Muchos años de investigación en los archivos han dado como resultado once libros, diez de ellos relacionados de alguna manera con la presencia de la lengua vasca en Navarra, sobre todo en la Zona Media.

La afición de Fernando Maiora a escudriñar archivos se inició cuando empezó a realizar el árbol genealógico de su familia en Artajona. “Empecé a revisar los libros parroquiales y me sorprendió la cantidad de apodos en euskera que salían”. De allí pasó al Archivo Municipal y después al General. Pronto surgieron los dos primeros trabajos sobre Artajona, después se metió con la Valdorba, Pueyo y Barásoain, Tafalla y nuevos estudios sobre Artajona. Editó su primer libro en 2004 y, con el paréntesis de 2005, ha publicado un trabajo cada año.  (klik egin-ver más)

Diario de Noticias

EL POZO DEL ALMENDROLAR

Subimos al caserío en ruinas de El Almendrolar. 

El calzado, con el roce de las ilagas y los tomillos, se desprende de los tostones de barro. 

Damos una vuelta por sus alrededores y encontramos el pozo. 

En una pequeña ladera, escondido entre la hierba y las matas, aparece ante nuestros ojos. Es de forma cuadrada y con las paredes de piedra.

En la parte norte tiene un pequeño canalillo, excavado en la tierra, por donde le entra el agua que resbala por la ladera. 

El itinerario nos dice que sigamos en dirección N. 

Llegamos a un pedruguero y nos sorprende una piedra con un curioso agujero. (klik egin-ver más)

Tafalla a Pie

TEMPORAL DE FRÍO EN EL PLANO

En el camino, los grandes charcos que se forman con las lluvias están completamente helados. Los trozos rotos dan grosores de hasta tres centímetros. Ahora llevamos el viento de cara y, si no fuera por la protección del bosque, nos quedaríamos como el suelo que pisamos. 

En el cruce, tomamos el camino de la izda. 

Caminamos por la muga entre Olite y Tafalla. Unos mojones de buen tamaño indican la separación entre los dos términos.  (klik egin-ver más)

Tafalla a Pie

EL POZO DE EULALIO

11,20 horas. Caserío de Gregorio el Grande. Pocos sitios habrá en Tafalla que tengan el encanto de este lugar. La balsa, con su singular pozo, hace que este paraje te enamore para siempre. 

Recuerdo la primera vez que llegamos aquí el Templao y yo. Era un domingo abrasador de finales de Julio. Una semana antes, un labrador nos dio las indicaciones necesarias para encontrarlo. Intuíamos que íbamos bien, pero no estábamos seguros. Divisamos a lo lejos el caserío y nos acercamos. Cuando descubrimos la balsa y el pozo, nos quedamos sin habla.  (klik egin-ver más)

Tafalla a Pie

"NAFARROAN EUSKARA GALTZEA ETA EUSKARA IZAN DENIK ERE AHAZTEA SEGIDAN ETORRI DIRA SARRI"

Euskal Filologian lizentziaduna, irakasle da Gorka Lekaroz (Donostia, 1969). Lagun ditu teknologia berriak, are, liluratzen dutela dio. Informazioa eskuratzeko ahalmena, hura ongi iragaztea. Sare sozialak eta blogak eskolako lanean erabili zalea da, Lingua Navarrorum bloga abiarazi zuen iragan urteko urtarrileko egun batez eta, bertan, bistara ekarri digu Nafarroako herri askotan euskarak egin duen bidea, jakingarri irakurgarri parrasta. (klik egin-ver más)

EUSKARAREN LEKUKOAK: LEOTZ

XiX. mendetik hona ez da populazioa leoztarrek galdutako gauza bakarra; beren euskalkiak ere alde egin zien, Erriberriko merinaldeko gainerako herri-ibarrei bezalaxe, Nafarroako erdialde guztia erdaldundu zuen olatu gaitzak eramanda. Historian zehar euskarak Leotzen izan duen indarra baino zailagoa da erakusten noiz desagertu ziren, isil-isilka, arbasoen hizkuntza jasotako azken leoztarrak. Ez du ematen XIX. mendean oso aurrera baino lehen izan zenik, dena den. Hona Leotzen euskaltasuna agerian jar dezakeen zenbait datu, haietako asko honakoan ere Fernando Maiora ikerleak bildurik. (klik egin-ver más)

Gorka Lekaroz, Lingua Navarrorum blogean

LAS TRES MUGAS EN LA SARDA

Por terreno herboso y de buen andar llegamos a las tres mugas. Artajona, Larraga y Tafalla tienen aquí su punto de encuentro. Unos metros más adelante, se sale a la carretera. (klik egin-ver más)

Tafalla a Pie

VALDORBA, NOMBRES DE CASAS

El escritor artajonés Fernando Maiora Mendia sacó en octubre a la venta su noveno libro titulado "Valdorba, nombres de casas", en el que recoge por orden alfabético los nombres de los hogares del valle. Se trata de un trabajo de 192 páginas que se nutre de documentación extraída tanto de los archivos municipales como particulares y diocesanos. Asimismo, durante el año que ha tardado en escribirlo, Maiora se ha entrevistado con los propios vecinos del valle para ampliar la información existente. Y es que no hay que olvidar que los nombres de las casas, que se asignaban atendiendo al nombre del dueño, a su apellido, al lugar de origen, a los oficios que desempeñaban sus habitantes, a su situación geográfica o a hechos acaecidos en su interior (incendios por ejemplo), han ido variando con el paso del tiempo, lo que dificulta su recopilación. (klik egin-ver más)

Resumen realizado por Erlantz Urtasun de la crónica del Diario de Noticias

FERNANDO MAIORA PONE NOMBRE A LAS CASAS DE LA VALDORBA

El investigador Fernando Maiora acaba de sacar uno de sus libros en los que, periódicamente, revela numerosos datos que esconden antiguos documentos notariales y que en esta ocasión lleva por título "Valdorba, nombres de casas".

En el formato autoeditado habitual, el artajonés no solo bucea en los legajos que hablan de heráldica y moradas enclavadas en las cuatro cendeas en las que históricamente se dividió el territorio, sino que, además, en un prólogo rico descubre costumbres y modos de vida que retratan una organización propia que el tiempo ha desdibujado.  (klik egin-ver más)

Librería El Kiosko

UNA ABEJERA EN VALDELOBOS

23 de Enero de 1775. Antonio de Osés, mayor, vecino de esta ciudad... Que el sábado último, entre una y dos de la tarde, cogió un rebaño de ganado menudo, propio de Sebastián de Huarte, en viña de la viuda de Joaquín de Espronceda, en el término de Baldelobos, que lo custodiaba el pastor de dicho Huarte, que no sabe cómo se llama, pero le dicen El Chaparrero"(Fernando Maiora)(Tafalla, del Reino de Navarra) (klik egin-ver más)
Javier Torralba, en su blog

"LA JODIENDA, SIN ENMIENDA" EN LA NAVARRA DE SIGLOS PASADOS

El artajonés vecino de Tafalla Fernando Maiora ha buceado de nuevo en los archivos para desentrañar legajos y procesos en un libro autoeditado que cuenta "La jodienda, sin enmienda" en Navara entre el final de la Edad Media y el siglo XIX.

La portada y el subtítulo son todo un poema que deja claro de qué va este trabajo de investigación, diamante en bruto, que habla de "putas, clérigos, mal casadas, doncellas, maricones, bujarrones, zoofilia...." y de cómo sus protagonistas se enfrentaron a veces a la Justicia para acabar colgados e incluso separados de sus cabezas. (klik egin-ver más)

Librería El Kiosko

NUEVO LIBRO DE FERNANDO MAIORA SOBRE EL EUSKERA EN LA COMARCA

Después de repasar en los archivos más de 3.000 procesos judiciales desde mediados del siglo XV hasta finales del XIX, el investigador artajonés Fernando Maiora Mendía ha recapitulado citas y fragmentos en el libro Reino de Navarra. Euskera. Injurias, coplas, frases. Se trata del séptimo libro que publica en siete años, todos ellos relacionados con el euskera en nuestro entorno más cercano y que tienen como nexo de unión lo recogido en los archivos de organismos e instituciones públicas.

Esta nueva publicación que ha salido a la luz esta misma semana es el fruto de muchas horas de trabajo, de lectura minuciosa de antiguas anotaciones de escribanos que dejaban constancia de lo que manifestaban los testigos en declaraciones judiciales y en contenciosos entre vecinos. "El principal objetivo es facilitar el estudio del euskera que se hablaba en nuestra tierra en épocas pasadas y encontrar pistas para que los lingüistas puedan ver las variantes a las que pertenecían esas expresiones dialécticas", señala. (klik egin-ver más)

Carmelo Armendáriz, en Diario de Noticias

FERNANDO MAIORA RECOPILA 500 MOTES DE LOS SIGLOS XVI AL XIX

Quienes se sienten atraídos por las curiosidades, el costumbrismo y la historia menuda de nuestro entorno más cercano pueden encontrar en el último trabajo literario del artajonés Fernando Maiora Mendía un buen reclamo y un motivo de regalo en estos próximos días. A modo de galardón navideño, este artajonés que pasa muchas de sus horas libres escudriñando entre los archivos y en los libros de actas de diferentes instituciones, ha sacado a la luz su sexto libro que lleva como título Reino de Navarra. Apodos.

(klik egin-ver más) Diario de Noticias

NUEVO LIBRO DE FERNANDO MAIORA SOBRE TAFALLA

El artajonés afincado en Tafalla Fernando Maiora Mendia acaba de sacar a la venta un nuevo libro que ha titulado “Tafalla del Reino de Navarra”. En más de 300 páginas, Maiora recoge datos sobre la vida y costumbres de los tafalleses; fotos inéditas y la relación de los vecinos con el euskera, un tema sobre el que el autor ha escrito varios libros relacionados con la comarca.

El libro autoeditado por el propio escritor está dedicado a “todos los carlistas soberanistas de Tafalla del siglo XIX ...” y arranca con varias curiosidades bien documentadas, una amplia relación de apodos propios de la ciudad, el empleo del euskera como “lengua autóctona” y un aparatado dedicado a la toponimia y léxico local.

Fernando Maiora, agricultor de profesión, se ha autoeditado ya cinco libros de temática local. Su primer trabajo fue “Lo autóctono de Artajona”, que vio la luz en 2006. Le siguió “Euskera en Artajona” y otros dos volúmenes más dedicados a la lingua navarrorum en la Valdorba, en concreto en las localidades de Pueyo y Barasoain.